四川省成都外國語學(xué)校2015屆高三10月語文月考試題及答案(4)

學(xué)習(xí)頻道    來源: 四川省成都外國語學(xué)校      2024-07-20         

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成都外國語學(xué)校高2015屆高三10月月考
 語  文  參考答案
1[解析] .C[A項中“模樣”的“模”應(yīng)讀“mú”,B項中“心潮澎湃”的“湃”應(yīng)讀“pài”,D項中“機(jī)械”中的“械”應(yīng)讀“xiè”。這道題主要考查多音字和易讀錯的形聲字。俗話說,“秀才識字識半邊。”,其實是不對的,看來我們平時復(fù)習(xí)應(yīng)多注意不能讀半邊的形聲字。]
2[解析] D[A項中的“一幅對聯(lián)”的“幅”應(yīng)為“副”,“副”用于成套的東西;B項中的“主弦律”的“弦”應(yīng)為“旋”,這兩個字在四川話中讀音是相同的,其實普通話中讀音是有區(qū)別的;C項中的“雍榮華貴”的“榮”應(yīng)為“容”。]
3.C
4. B [解析]   A結(jié)構(gòu)混亂,“充滿”前面的主語應(yīng)當(dāng)是“論述”,前面是“他在本體論問題的論述中”的主語是“他”,應(yīng)暗換注意造成結(jié)構(gòu)混亂,答“在”改為“的”;C不和邏輯,句子前后構(gòu)不成轉(zhuǎn)折關(guān)系,在“但”前面加入“取得較大成績”等內(nèi)容;D不和邏輯,“不僅”“而且”表示的遞進(jìn)關(guān)系要么是“希望”,要么是“活動”,此句前面是“希望”,后面是“活動”,在“技術(shù)活動”前加“希望”,或“不僅”放到“藝術(shù)活動”前。
二、(9分,每小題3分) 5.C    6.D     7.D   
三、(9分,每小題3分)8. C    9. B    10. D  
四、(28分) 11、(10分)(1)砍下樹木做武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下的百姓像云一樣聚集起來,像回聲似的應(yīng)和他,許多人擔(dān)著糧食,如影子似的跟從他。(4分)
(2)所以派遣官兵去把守涵谷關(guān)的原因,是為了防備其他盜賊的進(jìn)出和意外變故。(3分)
(3)何況我與你在江邊捕魚砍柴,以魚蝦為伴侶,以麋鹿為朋友。(3分)   
12、(8分)(1)兩字各有其妙,因此說哪個字都不能算錯,只要能把妙處體會得比較準(zhǔn)確就行。說“失”字更好,因為它生動地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平行似乎消失了的主觀視覺形象;說“闊”字更好,因為它直抒胸臆地表達(dá)了春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無際,所以視野十分開闊的強(qiáng)烈感受,且讀起來與“懸”字對應(yīng),聲調(diào)似也更為響亮。如果有學(xué)生說兩個字都好,而且把各自的妙處都體會得比較準(zhǔn)確,也應(yīng)給分。(4分) 
   (2)殘夜還未消退之時新的太陽已從海上升起舊年尚未過去江上已流露春意。下字準(zhǔn)確,
“生”與“入”二字,不僅使得這一聯(lián)對仗工穩(wěn),更妙在這兩字一出,才使得“海日”和“殘夜”、“江春”與“舊年”兩不相干之事物有了聯(lián)系;表現(xiàn)出在晝夜轉(zhuǎn)接、時序交替之際對獨特的江南景致與蓬勃的自然生機(jī)的發(fā)現(xiàn)的喜悅,并且形成高朗壯闊的審美境界。因而“海日生殘夜,江春入舊年”一聯(lián),被后人視為盛唐氣象的標(biāo)志。(4分)
13. 按要求寫出下列名篇名句中的空缺部分。(10分)
(1)關(guān)于漢字構(gòu)成,前人有“六書”之說,即 象形 指事會意形聲轉(zhuǎn)注假借 ,六種方法。
(2)滿載一船星輝,   在星輝斑斕里放歌        ,
(3)沉默呵,沉默呵!  不在沉默中爆發(fā)        , 就在沉默中滅亡        。
(4)《詩經(jīng)》中有兩句寫姑娘思念情人的詩,曹操在《短歌行》中借它來表達(dá)自己對人才的渴望。這兩句是:“  青青子衿       ,   悠悠我心       。”
(5) 曖曖遠(yuǎn)人村         ,依依墟里煙
(6)  劍閣崢嶸而崔嵬       ,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
(7)賈誼《過秦論》總結(jié)秦亡原因是  仁義不施而攻守之勢異也      。
(8)素月分輝, 明河共影    ,  表里俱澄澈     。(張孝祥《念奴嬌 過洞庭》)
(9)人固有一死,  或重于泰山     , 或輕于鴻毛     。(司馬遷《報任安書》)
(10)杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨之境,他的《登高》和《登岳陽樓》兩詩對此都有直接描述,這些句子是:《登高》  萬里悲秋常作客   ,  百年多病獨登臺  。
                 《登岳陽樓》  親朋無一字   ,    老病有孤舟   。
 五、(22 分)14.書猶如遺民,經(jīng)歷了歲月的淘洗,經(jīng)歷了種種變故或磨難,才得以幸存。這樣的書積淀了豐厚的歷史和文化內(nèi)涵。(大意答到即可)(4分)   15.(1)書主人的命運(2)作書人的命運(3)含意未伸的文人(或“白鶴一般兀傲的文士”)的命運。  (6分)
  16.(1)鑒賞書的外觀,思索書的歷史。(2)欣賞文字的美麗、文字的歷史、文字的文化內(nèi)涵。(3)表達(dá)對文人命運的悲憫和思考。(4)發(fā)出學(xué)會讀人生這本“書”的感喟。  (6分)
   17.第一問,一般談讀書的文章,大多從書的內(nèi)容切入,談讀書的心得、感受和方法等;而本文則以書的外形為切入點,談有關(guān)書的歷史和文化內(nèi)涵! 〉诙䥺枺S富而飄逸的聯(lián)想與想像;充滿詩意的形象化描寫;化用典故,使文章飽含深厚的文化底蘊;比喻的運用和形、聲、色的生動描寫。 (大意答到即可)  (6分)
六、(10分)18. 例1。古人類學(xué)研究人類起源和發(fā)展規(guī)律,例如化石猿猴和現(xiàn)代猿猴與人類的親緣關(guān)系、勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變中的作用、人類發(fā)展過程中體質(zhì)特征的變化和規(guī)律等。它是人類學(xué)的一個分支學(xué)科。例2.古人類學(xué)是人類學(xué)的一個分支學(xué)科,研究人類起源和發(fā)展規(guī)律。例如化石猿猴和現(xiàn)代猿猴與人類的親緣關(guān)系、勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變中的作用、人類發(fā)展過程中體質(zhì)特征的變化和規(guī)律等。(4分)
19.  必須保留的詞語是:(2分)保留②③④⑦⑨,得2分。其他保留方式均不得分
20. 略(4分)
七、寫作(60分)
21.閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)
    有人說,人生似乎有不少時光是在等中度過的。有千百種等,等有千百種滋味。也許等得百無聊賴,也許等來另種風(fēng)景。。。。。。等的滋味,最是一言難盡。對此你有何感受?請自擬題目,自選文體寫一篇不少于800字的文章。
 [寫作提示]
語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,近幾年的高考作文題特別注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注人生、關(guān)注社會,強(qiáng)化對學(xué)生的思維品質(zhì)的培養(yǎng),從而提高學(xué)生觀察生活、理解生活、表現(xiàn)生活的能力。“等”是一個內(nèi)涵豐富且極具生活氣息的話題。在我們身邊,等無處不在,每個人都曾經(jīng)歷。只要你細(xì)細(xì)咂摸,就能品出個中滋味。有時主動等,有時被迫等;有時等得幸福,有時等得痛苦;既有個人獨特的體驗,又是人類共通的情感。學(xué)生可以通過這道題鍛煉開放思維、深入立意的能力。思路提示:
(1)有的人總是習(xí)慣等待,在等待中變得實際,心安理得地駐足原地,蹉跎歲月;有的人從不等待,在前進(jìn)中變得盲動,心浮氣躁地激進(jìn)向前,荒廢人生。人該如何把握“等”的尺度?
(2)古代人由于地遠(yuǎn)難聚,咫尺天涯,為了一封信、一個人、一次相聚而要歷經(jīng)漫長的等待,雖愁怨叢生,卻在等待中品嘗幸福,F(xiàn)代社會交通發(fā)達(dá),信息靈通,天涯咫尺,然而,失去“等”的人們淡漠了情感的交流以及對幸福的珍視。這種現(xiàn)象難道不值得我們深思嗎?
(3)等待是對人的耐性的考驗,等待又能讓人在靜處中自省。等待的意義非凡。
(4)你還清晰地記得某一次等待嗎?你曾回味過等待中所透視的人性的美與丑嗎?
(5)等待奧運來到中國的時刻,映照出全球華人怎樣的心態(tài)?(之類)
(6)人的一生中經(jīng)常在窄小的窗口前等.有形的或無形的,如銀行、醫(yī)院、車站以及辦理種種煩瑣手續(xù)的機(jī)關(guān)衙門,無奈卻又非得忍耐。這種等待又能帶給我們對社會發(fā)展怎樣的思考呢?
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