2017屆山西省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體高三第一次適應(yīng)性考試歷史試題及答案

學(xué)習(xí)頻道    來源: 陽光高考信息平臺      2024-07-20         

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2016-2017年“學(xué)優(yōu)仕”山西重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體暑假聯(lián)考
歷史試卷

題目單項(xiàng)選擇題
(48分)
材料分析題
(52分)
加試題(3分)總分|評卷人
得分



一、單項(xiàng)選擇題:每題4分,48分。
1、2016年上半年,我國考古人員通過木櫝、金器及一枚印章等隨葬品,最終確認(rèn)南昌西漢海昏侯墓墓主人的身份,就是此前一直在猜測卻缺乏充足證據(jù)的的第一代;韬顒①R。這表明:
①考古實(shí)物的發(fā)掘,是對史實(shí)的重要補(bǔ)充  ②對于史實(shí)的研究,考古發(fā)掘是唯一手段
③歷史研究過程中,考古手段最具權(quán)威性  ④對于民間的傳說,也需要借助考古證實(shí)
A、①②③④         B、①④         C、①③④         D、①
2、讀“貴州新設(shè)六廳示意圖”,結(jié)合所學(xué)該圖反映的是:
A.“西南夷”開始進(jìn)入中原統(tǒng)一政權(quán)版圖
B.漢武帝將全國劃分為十三個監(jiān)察區(qū)域
C.元代宣政院有效地管轄了藏族地區(qū)
D.雍正帝在西南地區(qū)實(shí)行“改土歸流”
3、《春秋公羊傳注疏》載:“時(魯)宣公無恩信于民,民不肯盡力于公田,故履踐案行,擇其善畝谷最好者,稅取之!睂Υ死斫庹_的是:
A.貴族土地所有制得到鞏固           B.廣大自耕農(nóng)希望得到土地
C.土地私有權(quán)客觀上被承認(rèn)           D.諸侯國國君失去民眾信任
4、《荀子·王制》:“凡農(nóng)之道,厚(侯)之為寶!薄掇r(nóng)書·糞田之宜》:“用糞猶用藥也。”《呂氏春秋·上農(nóng)》:“時至而作,竭時而止!薄洱R民要術(shù)》:“麥黃種麻,麻黃種麥。”以上四則材料總體反映了:
A.中國古代農(nóng)業(yè)根據(jù)節(jié)氣安排生產(chǎn)        B.中國古代農(nóng)業(yè)注重因地制宜
C.中國古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn)         D.中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展尊重自然規(guī)律
5、在學(xué)完“百家爭鳴”后,山西K市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三(15)班幾名同學(xué)將本班各科老師“對號入座”,你認(rèn)為其中不恰當(dāng)是:
A.李老師關(guān)愛學(xué)生,教育我們要和諧相處,有儒家的風(fēng)范
B.Henna老師著裝時髦,特別講究師道尊嚴(yán),這是墨子的做法
C.語文老師給我們充分的自主權(quán),極少干預(yù),深得老子真?zhèn)?/span>
D.易軍老師是法家弟子,學(xué)期初他就制定了班規(guī),并嚴(yán)格執(zhí)行
6、歷史學(xué)家錢穆曾提出:“就馬克思理論而言,無產(chǎn)階級亦必在資本主義社會下獲得長期的高度訓(xùn)練,待其知識程度與組織能力達(dá)到一理想水準(zhǔn),才能脫穎而出,代替資本主義來掌握政權(quán)!边@最能夠說明的是:
A.馬克思主義誕生的客觀條件            B.《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的影響
C.巴黎公社失敗的主要原因             D.二月革命爆發(fā)的主要原因
7、對于19世紀(jì)的英國,有人這樣評價:“人性在這里發(fā)展的最完備,也最粗野;文明在這里創(chuàng)造奇跡,文明人幾乎退回去變成野蠻。”下列對材料理解最為全面的是  
A.環(huán)境污染十分嚴(yán)重                     B.民眾道德普遍淪喪    
C.追逐利潤制假販假                   D.科技革命是雙刃劍
8、 “孩子們,我這是最后一次給你們上課了。柏林來了命令,阿爾薩斯和洛林兩省的學(xué)校只準(zhǔn)教德語……新的老師明天就到。今天是你們最后一堂法語課,所以我請你們一定專心聽講!弊骷叶嫉隆蹲詈笠徽n》所講述的故事應(yīng)發(fā)生在:                                                              
A. 法蘭西第三共和國時期               B.法蘭西第一帝國時期
C.法蘭西第二共和國時期                D.法蘭西第一共和國時期 
9、中國啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)認(rèn)為進(jìn)化論“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛頓)氏之天算格致”。據(jù)此可以判斷嚴(yán)復(fù)主張:
A.反對天主教會               B.信仰唯物主義 
C.維護(hù)資產(chǎn)階級利益             D.利用進(jìn)化論推動思想變革
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