2017屆山西省重點中學協作體高三第一次適應性考試語文試題及答案(5)
學習頻道
來源： 陽光高考信息平臺 2024-07-20
大 中 小
本站
非官方網站，信息完全免費，僅供參考，不收取任何費用，請以官網公布為準！
在錢穆的心目中，一國的傳統(tǒng)文化和民族精髓首推其歷史，他認為一個國民只有充分了解本國的國史，才能建立起對國家民族的“信仰”。錢穆欣賞顧炎武的觀點，認為“亡國”與“亡天下”有著本質的區(qū)別，“亡國”不過是改朝換代，而“亡天下”則意味著一國精神文化的消亡，這才是最可怕的。1950年秋，錢穆在香港創(chuàng)辦“新亞書院”，期間歷經坎坷與打擊，艱辛難為外人道也。彼時已經功成名就的錢穆完全可以不用去自討苦吃，但他看到許多流亡到香港的青年人彷徨無著，失去精神支柱，覺得自己應該盡一個有良知的知識分子經世救國的責任，借由在百年殖民之地上辦校之機，倡導中國文化，讓流亡者別忘了要做中國人。1986年6月9日，九十二歲高齡的錢穆在臺灣自己的寓所素書樓講完最后一課，從此告別杏壇，他給自己的學生留下了最后贈言：“你是中國人，不要忘記了中國！”毫無疑問，錢穆心中的“中國”正是一個有五千年悠久歷史燦爛文明的中國。1990年8月30日晨，風雨之日，錢穆于臺北杭州南路新遷寓所去世，享年96歲，身后留下一千四百萬言的著作。1992年，錢穆魂兮歸來，歸葬太湖水濱。而他留在嶺南的足跡，也被歷史一路仔細搜集，成為后人閱讀錢穆時一個繞不過去的章節(jié)。錢穆的學生余英時在他逝世后寫下了這樣的挽聯：一生為故國招魂，當時搗麝成塵，未學齋中香不散。萬里曾家山入夢，此日騎鯨渡海，素書樓外月初寒。（節(jié)選自《名人傳記》2014年第5期，有刪改）1．下列對原文有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（ ）A．學生余英時認為，作為一代文化宗師的錢穆是以闡述和發(fā)揮中國歷史和文化的主要精神為畢生治學宗旨的。B．“女人嫁給歷史學家肯定是不會錯的”一句看似閑筆，且有明顯戲謔意味，但活躍了文章氣氛，也自然引出了關于錢穆的軼事。C．在面對西方文明的沖擊時，錢穆總是非常直接地宣布自己堅決捍衛(wèi)本國和本民族的文化，這需要很大的勇氣與毅力。D．錢穆同意顧炎武的觀點，認為“亡天下”遠比“亡國”要可怕，因為“亡天下”意味著一國精神文化的消亡。E．錢穆創(chuàng)辦“新亞書院”時，已然功成名就，之所以要自討苦吃，是要倡導中國文化，進而可以獲得在殖民地香港辦校的機會。2．全文以哪些具體事例來表現錢穆先生一生奉行保護民族文化的思想？（6分） 3．有人說余英時的挽聯非常準確地概括了錢穆先生一生的治學和情懷，試進行簡單分析。（6分） 4．結合全文，聯系現實中的具體事例，談談你對錢穆捍衛(wèi)民族文化的思想及行為的看法。（8分） 12/1．DB（D項3分，B項2分，E項1分，A．C不得分）。2．①錢穆堅持一生穿中式長袍；②錢穆在燕大教書時，不讀英文的水電費催繳單；③認為燕大各樓名字應該用中文，并為北大未名湖起名。④錢穆在香港創(chuàng)辦“新亞書院”，倡導中國文化，讓流亡者別忘了要做中國人。3．①上聯寫錢穆平生治學宗旨及書齋歲月，希望通過歷史研究，重鑄民族精神，重新發(fā)揚廣大民族燦爛文化；②下聯寫錢穆前半生之選擇及心懷故土鄉(xiāng)魂的深情，表現了錢穆先生一生奔走大陸、香港、臺灣，卻始終不忘故土家園的情懷。這樣一副挽聯，是對錢穆一生最為深情和較為準確的概括。4．本題考查學生探究文中某些問題，提出自己見解的能力，答案言之成理即可。以下答案任選一個即可，如兩方面都談到，酌情給分。答案一：錢穆的思想和觀點值得肯定。在當時的世界形勢下，捍衛(wèi)自己的民族文化，體現的是經世救國的責任心。在當今世界文化多元化潮流中，我們應該堅守和捍衛(wèi)本民族文化，比如穿中式服裝，起名要用漢字，過中國傳統(tǒng)節(jié)日等，這是對民族文化的認同和自豪。例如，現在有些企業(yè)喜歡為自己的產品起外國名字，這就是一種喪失本民族文化的體現。答案二：錢穆的思想有值得商榷的地方。因為他的思想和行為有其特定的時代背景，但世界在發(fā)展，文化也要有交流發(fā)展，我們要用更開闊的視野、更寬廣的胸懷對待本民族文化和外來文化，吸取外來文化和文明的精華。比如他堅持使用漢字，現在英語成為世界性語言，完全不懂不看英語也不行。
語文學習 http://e-deep.com.cn/chinese/
