2017屆山西省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體高三第一次適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題及答案(5)

學(xué)習(xí)頻道    來源: 陽(yáng)光高考信息平臺(tái)      2024-07-20         

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在錢穆的心目中,一國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族精髓首推其歷史,他認(rèn)為一個(gè)國(guó)民只有充分了解本國(guó)的國(guó)史,才能建立起對(duì)國(guó)家民族的“信仰”。
錢穆欣賞顧炎武的觀點(diǎn),認(rèn)為“亡國(guó)”與“亡天下”有著本質(zhì)的區(qū)別,“亡國(guó)”不過是改朝換代,而“亡天下”則意味著一國(guó)精神文化的消亡,這才是最可怕的。
1950年秋,錢穆在香港創(chuàng)辦“新亞書院”,期間歷經(jīng)坎坷與打擊,艱辛難為外人道也。彼時(shí)已經(jīng)功成名就的錢穆完全可以不用去自討苦吃,但他看到許多流亡到香港的青年人彷徨無(wú)著,失去精神支柱,覺得自己應(yīng)該盡一個(gè)有良知的知識(shí)分子經(jīng)世救國(guó)的責(zé)任,借由在百年殖民之地上辦校之機(jī),倡導(dǎo)中國(guó)文化,讓流亡者別忘了要做中國(guó)人。
1986年6月9日,九十二歲高齡的錢穆在臺(tái)灣自己的寓所素書樓講完最后一課,從此告別杏壇,他給自己的學(xué)生留下了最后贈(zèng)言:“你是中國(guó)人,不要忘記了中國(guó)!”毫無(wú)疑問,錢穆心中的“中國(guó)”正是一個(gè)有五千年悠久歷史燦爛文明的中國(guó)。
1990年8月30日晨,風(fēng)雨之日,錢穆于臺(tái)北杭州南路新遷寓所去世,享年96歲,身后留下一千四百萬(wàn)言的著作。1992年,錢穆魂兮歸來,歸葬太湖水濱。而他留在嶺南的足跡,也被歷史一路仔細(xì)搜集,成為后人閱讀錢穆時(shí)一個(gè)繞不過去的章節(jié)。
錢穆的學(xué)生余英時(shí)在他逝世后寫下了這樣的挽聯(lián):
一生為故國(guó)招魂,當(dāng)時(shí)搗麝成塵,未學(xué)齋中香不散。
萬(wàn)里曾家山入夢(mèng),此日騎鯨渡海,素書樓外月初寒。
(節(jié)選自《名人傳記》2014年第5期,有刪改)
1.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(    )
A.學(xué)生余英時(shí)認(rèn)為,作為一代文化宗師的錢穆是以闡述和發(fā)揮中國(guó)歷史和文化的主要精神為畢生治學(xué)宗旨的。
B.“女人嫁給歷史學(xué)家肯定是不會(huì)錯(cuò)的”一句看似閑筆,且有明顯戲謔意味,但活躍了文章氣氛,也自然引出了關(guān)于錢穆的軼事。
C.在面對(duì)西方文明的沖擊時(shí),錢穆總是非常直接地宣布自己堅(jiān)決捍衛(wèi)本國(guó)和本民族的文化,這需要很大的勇氣與毅力。
D.錢穆同意顧炎武的觀點(diǎn),認(rèn)為“亡天下”遠(yuǎn)比“亡國(guó)”要可怕,因?yàn)椤巴鎏煜隆币馕吨粐?guó)精神文化的消亡。
E.錢穆創(chuàng)辦“新亞書院”時(shí),已然功成名就,之所以要自討苦吃,是要倡導(dǎo)中國(guó)文化,進(jìn)而可以獲得在殖民地香港辦校的機(jī)會(huì)。
2.全文以哪些具體事例來表現(xiàn)錢穆先生一生奉行保護(hù)民族文化的思想?(6分)
 
 
3.有人說余英時(shí)的挽聯(lián)非常準(zhǔn)確地概括了錢穆先生一生的治學(xué)和情懷,試進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。(6分)
 
 
4.結(jié)合全文,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的具體事例,談?wù)勀銓?duì)錢穆捍衛(wèi)民族文化的思想及行為的看法。(8分)
 
 
12/1.DB(D項(xiàng)3分,B項(xiàng)2分,E項(xiàng)1分,A.C不得分)。
2.①錢穆堅(jiān)持一生穿中式長(zhǎng)袍;②錢穆在燕大教書時(shí),不讀英文的水電費(fèi)催繳單;③認(rèn)為燕大各樓名字應(yīng)該用中文,并為北大未名湖起名。④錢穆在香港創(chuàng)辦“新亞書院”,倡導(dǎo)中國(guó)文化,讓流亡者別忘了要做中國(guó)人。
3.①上聯(lián)寫錢穆平生治學(xué)宗旨及書齋歲月,希望通過歷史研究,重鑄民族精神,重新發(fā)揚(yáng)廣大民族燦爛文化;②下聯(lián)寫錢穆前半生之選擇及心懷故土鄉(xiāng)魂的深情,表現(xiàn)了錢穆先生一生奔走大陸、香港、臺(tái)灣,卻始終不忘故土家園的情懷。這樣一副挽聯(lián),是對(duì)錢穆一生最為深情和較為準(zhǔn)確的概括。
4.本題考查學(xué)生探究文中某些問題,提出自己見解的能力,答案言之成理即可。以下答案任選一個(gè)即可,如兩方面都談到,酌情給分。
答案一:錢穆的思想和觀點(diǎn)值得肯定。在當(dāng)時(shí)的世界形勢(shì)下,捍衛(wèi)自己的民族文化,體現(xiàn)的是經(jīng)世救國(guó)的責(zé)任心。在當(dāng)今世界文化多元化潮流中,我們應(yīng)該堅(jiān)守和捍衛(wèi)本民族文化,比如穿中式服裝,起名要用漢字,過中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等,這是對(duì)民族文化的認(rèn)同和自豪。例如,現(xiàn)在有些企業(yè)喜歡為自己的產(chǎn)品起外國(guó)名字,這就是一種喪失本民族文化的體現(xiàn)。
答案二:錢穆的思想有值得商榷的地方。因?yàn)樗乃枷牒托袨橛衅涮囟ǖ臅r(shí)代背景,但世界在發(fā)展,文化也要有交流發(fā)展,我們要用更開闊的視野、更寬廣的胸懷對(duì)待本民族文化和外來文化,吸取外來文化和文明的精華。比如他堅(jiān)持使用漢字,現(xiàn)在英語(yǔ)成為世界性語(yǔ)言,完全不懂不看英語(yǔ)也不行。
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