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陽(yáng)光高考作文預(yù)測(cè),2013年高考作文材料作文題目預(yù)測(cè):距離
【金題回放】
請(qǐng)以“距離”為題，自定立意，自定體裁，寫一篇不少于800字的文章。
【立意與構(gòu)思】
距離可以分為“有形的距離”和“無(wú)形的距離”。事實(shí)上“有形的距離”因?yàn)樘卑滋唧w，所以很難在這個(gè)立意上寫出優(yōu)秀的作文來(lái)，而“無(wú)形的距離”因?yàn)槟芙o人更多的想象空間，寫作中容易把握，稍加比較，我們很容易想到應(yīng)該選擇“無(wú)形的距離”做文章。
時(shí)間距離：與歷史的距離 與未來(lái)的距離
空間距離：一光年的距離
心理距離：拉近心靈的距離 和煩惱保持距離心靈零距離最遠(yuǎn)的距離感受距離 與夢(mèng)想的距離
我們可以重點(diǎn)放到“無(wú)形的距離”這一方面來(lái)�？梢詮囊韵氯齻�(gè)方面任選其一下手：
一、賞析古今詩(shī)詞中的名句
可通過(guò)分析與距離有關(guān)的詩(shī)句的意境和情感來(lái)進(jìn)行，借對(duì)詩(shī)句的賞析來(lái)表達(dá)自己對(duì)“距離”的一些看法。如：
1.抒發(fā)個(gè)人情感的。
如元稹的《離思》其四“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”所愛(ài)已失，兩人的距離可謂遠(yuǎn)矣，然而愛(ài)之深摯專一又讓這份美好的情思?xì)v歷在目，思念的距離難道會(huì)是遠(yuǎn)的嗎?蘇軾對(duì)亡妻的思念更讓人感覺(jué)到近距離的痛：“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。” 生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結(jié)而不解，始終存在。諸多的詩(shī)句無(wú)不證明了：在刻骨銘心的相思面前，有距即是無(wú)距。
2.由個(gè)人情感升華為民族情感的。
許多愛(ài)國(guó)詩(shī)人一生雖有報(bào)國(guó)的理想，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，國(guó)事雖距己甚遠(yuǎn)，可在心中，他們與國(guó)事緊貼在一起，也將時(shí)空的有距變?yōu)樾闹械臒o(wú)距。
如陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。” 辛棄疾《清平樂(lè)》“平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺(jué)，眼前萬(wàn)里江山。”《破陣子》 “醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。” 范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”胸懷天下等等。
3.有關(guān)距離的哲理情趣詩(shī)
王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓。”說(shuō)明了要增加觀看的距離就必須付出實(shí)際行動(dòng)。
汪國(guó)真《旅行》“凡是遙遠(yuǎn)的地方/對(duì)我們都有一種誘惑/不是誘惑于美麗/就是誘惑于傳說(shuō)”充分說(shuō)明了距離可以產(chǎn)生美。而他的另一首詩(shī)《山高路遠(yuǎn)》“沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路/沒(méi)有比人更高的山”則明白的告訴我們：距離是相對(duì)的。
4. 表現(xiàn)愛(ài)情或友誼的距離觀的.
如顧城《遠(yuǎn)和近》“你/一會(huì)看我/一會(huì)看云/我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近。”在目光可視之間，你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離�？稍�(shī)人為什么覺(jué)得“你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”呢?原因是詩(shī)人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關(guān)系。在這扭曲了的關(guān)系中，一切都顛倒了。本應(yīng)相親相近的人與人的關(guān)系，由于心的阻隔而疏遠(yuǎn)了，顯得那么孤寂而不可接近;因?yàn)槿穗H關(guān)系的疏遠(yuǎn)，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。
泰戈?duì)柕脑?shī)《世界上最遠(yuǎn)的距離》“ 世界上最遠(yuǎn)的距離/不是 生與死的距離 /而是 我站在你面前 /你不知道我愛(ài)你”因?yàn)閻?ài)戀，在詩(shī)人心中，世上最遠(yuǎn)的距離居然不是“生與死的距離”，而是我和你雖面對(duì)面心卻不能相通的距離!
5.表現(xiàn)民族情感的。
如余光中的《鄉(xiāng)愁》“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。” 海峽再寬，在作者眼中，它隔開(kāi)的也不過(guò)是“這頭”與“那頭”，阻斷不了的是濃密的“鄉(xiāng)愁”。
再如洛夫的《邊 界 望 鄉(xiāng)》“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度/一座遠(yuǎn)山迎面飛來(lái)/把我撞成了/嚴(yán)重的內(nèi)傷” 看不見(jiàn)的遠(yuǎn)山能在詩(shī)人的望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍并迎面飛來(lái)把詩(shī)人撞成“嚴(yán)重的內(nèi)傷”，而遠(yuǎn)隔海峽“故國(guó)的泥土，伸手可及”，何以如此?鄉(xiāng)愁!是鄉(xiāng)愁讓遠(yuǎn)距離縮短為近距離了。
〖小結(jié)〗這種思路能做到以文采來(lái)打動(dòng)人。
二.從熟悉的文章中挖掘“距離”
在我們的教材中，肯定會(huì)有許多文章中體現(xiàn)了我們所寫的這個(gè)話題，我們可以把這些材料挖掘過(guò)來(lái)。如我們可以寫成：
“距離是翠翠攜黃狗于黃昏的渡口邊對(duì)儺送的愛(ài)情守侯。” (沈從文《邊城》)
“距離是中年潤(rùn)土對(duì)迅哥兒的那一聲恭敬的‘老爺’。”(魯迅《故鄉(xiāng)》)
“距離是華老栓手中的人血饅頭與夏榆墳?zāi)股系幕ōh(huán)的較量。”(魯迅《藥》)
以上是從中國(guó)一些作品中挖掘出來(lái)的，我們也可以從外國(guó)的一些作品中去挖掘，寫成如：
“距離是路瓦栽夫人的‘一夜虛榮’與‘十年辛酸’的對(duì)比。”(莫泊桑《項(xiàng)鏈》)
“距離是金錢對(duì)菲利浦夫婦的親情主宰。” (莫泊�！段业氖迨逵诶铡�)
“距離是屠格涅夫筆下的富婦與窮婦對(duì)湯中的鹽的認(rèn)識(shí)。”(屠格涅夫《菜湯》)
此類題材只須從學(xué)過(guò)的文章中提煉出要點(diǎn)，使之與話題有關(guān)就行，因而容易打開(kāi)思路，發(fā)散思維，以便更好地作文。
三.人與人之間的距離遐想
可以由距離想到長(zhǎng)幼之間的代溝問(wèn)題。
1.你可以認(rèn)為親情能消除代溝，即在親情面前，人與人的心靈沒(méi)有距離。你也可以認(rèn)為親情再濃也是無(wú)法消除代溝的，即，就算在親情面前人與人的心靈也是有距離。
2.可以由距離想到用人與感情的親疏遠(yuǎn)近問(wèn)題。
3.可以由距離想到友情或愛(ài)情等。
〖小結(jié)〗 這種思路能做到以情動(dòng)人
四.人與自然之間的距離遐想
較理性的學(xué)生可以人與自然的關(guān)系上來(lái)著筆。
思路一：在古代，人們因敬畏自然而與自然保持較遠(yuǎn)的距離，不能充分利用自然，導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。而現(xiàn)代人因了解自然而與自然保持較近的距離，能充分享受自然利用自然，結(jié)果生產(chǎn)力發(fā)展迅速。這些足以說(shuō)明距離具有疊加性，即遠(yuǎn)距離能造成更遠(yuǎn)的距離，近距離則能造成更近的距離。
思路二：從人與自然的和諧這一角度來(lái)講：古代人雖敬畏自然并與自然保持較遠(yuǎn)的距離，但也因此而沒(méi)有破壞自然，人與自然和諧相處;現(xiàn)代人雖了解自然并與自然保持較近的距離，但卻因此而破壞自然，人與自然不能和諧相處。有了這種思路，我們就可以從人文的角度、歷史的高度來(lái)突出人與自然只有保持適當(dāng)?shù)木嚯x才是真美。
〖小結(jié)〗 這種思路勝在以理動(dòng)人。
寫作前應(yīng)認(rèn)真審準(zhǔn)題，在此基礎(chǔ)上，要運(yùn)用發(fā)散性思維，把平時(shí)的積累都調(diào)動(dòng)起來(lái)，聯(lián)系身邊實(shí)際，學(xué)會(huì)多角度立體的思考。
【作品賞析】
距 離
桂花雨，鎖清秋，也鎖住了我的心。
窗外是淅瀝的桂花雨，伴隨著滴答的雨聲。昨天公園里還有熙熙攘攘的人群，而今天卻一個(gè)人也沒(méi)有，只留下寂寞的長(zhǎng)椅品嘗著公園的空曠。
永遠(yuǎn)也忘不了那一晚，死一般的安靜，只有時(shí)不時(shí)傳來(lái)的媽媽和幾個(gè)姨媽的抽泣聲。房間被燈和蠟燭照得通亮，而我們每個(gè)人的臉確是黯沉的，只有眼角下的兩行淚痕依然閃爍。媽媽倚著椅子，整個(gè)人好像已經(jīng)失去了支撐身體的力氣。爸爸在角落里抽著煙，煙霧飄著散開(kāi)。屋子里的煙特別濃，可能是燒紙錢的緣故。我靠在墻上，而我對(duì)面的墻上掛著外公的照片。我想，十幾年前這個(gè)屋子里也有過(guò)同樣的安靜吧。只是當(dāng)時(shí)我還小，已經(jīng)記不清了。
對(duì)面的墻邊，外婆靜靜地躺著。她永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，我們之間的距離已難以跨越。
我的心很亂。外婆的笑臉，外婆可愛(ài)的舉動(dòng)，一一出現(xiàn)在我的眼前。時(shí)光回到以前，我的耳邊響起了外婆的話：“來(lái)吃桂花糕了。”桂花糕是外婆的拿手絕活，它的氣味沁香怡人，彌漫在整個(gè)屋子。我咬下一口，全身都能感受到那種甜味，身子輕盈地想要飄起來(lái)……
舌尖感到溫溫的，是眼淚的味道，而今再也沒(méi)有甜甜的桂花糕，再也看不到外婆慈愛(ài)的笑容。外婆已經(jīng)去了另一個(gè)叫做天堂的世界，那個(gè)世界與我們隔著很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的距離。
照片中外婆的笑臉，雖然布滿了道道皺紋，但我卻依然能夠感受到她的可愛(ài)與童趣。外婆與我之間有著生與死的距離。即使這樣，我對(duì)外婆的敬意也無(wú)法抹去。其實(shí)愛(ài)是可以跨越距離的障礙的，縱使世界上最遙遠(yuǎn)的距離也無(wú)法阻擋愛(ài)的延續(xù)。愛(ài)無(wú)邊界。
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