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高考
語文越來越近,
陽光高考:
2013高考作文題目預測及作文思路點撥訓練共分為8篇
第三篇
【例題】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。?
南極大陸的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌,企鵝身軀笨重,沒有可以用來攀爬的前臂,也沒有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?
紀錄片《深藍》,詳盡地展示了企鵝登陸的過程。在將要上岸時,企鵝猛地低頭,從海面扎入海中,拼力沉潛。潛得越深,海水所產(chǎn)生的壓力和浮力越大,企鵝一直潛到適當?shù)纳疃,再擺動雙足,迅猛向上,猶如離弦之箭躥出水面,騰空而起,落于陸地之上,畫出一道完美的弧線。
這種沉潛為了蓄勢,看似笨拙,卻富有成效。
人生何嘗不是如此?企鵝的沉潛原則一定能給你一些人生哲理的啟示。請根據(jù)你對這段文字所蘊涵哲理的理解,以“沉潛”為話題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
【寫作提示】
“沉潛”“蓄積與勃發(fā)”有三個層次含義:一是指一種策略,一種權宜之計,一種智慧,屬于謀略層面意義;二是指一種思維方式,一種量變到質變的過程;三是指一種“忍”“韌”的哲學理念,一種“于無聲處聽驚雷”的心理素養(yǎng),一種收斂、內(nèi)向、自省,鍛造靈魂的手段。它當然可以指具體的人或物,可以寫個人的體驗和感受。也可以指抽象的哲學思辨?梢詫戫w光養(yǎng)晦積蓄力量,更可以寫果斷出手一鳴驚人。
人生又何嘗不是如此?當我們面前困難重重,出頭之日遙不可及時,何不學學企鵝的沉潛?這種沉潛絕非沉淪,而是自強。如果我們在困境中也能沉下氣來,不被“冰棱”嚇倒,在喧囂中也能沉下心來,不被浮華迷惑,專心致志積聚力量,并抓住恰當?shù)臋C會反彈向上,毫無疑問,我們就能成功登陸!反之,總是隨波浮沉,或者怨天尤人,注定就會被命運的風浪玩弄于股掌之間,直至筋疲力竭。
甘于沉下去,才可浮出來,企鵝的沉潛原則,也適用于人的生存。
【主要問題】:分論點設置不當,主要包括以下幾個方面:
1、分論點角度失當。例如論點:沉潛具有強大力量。
分論點:1)寫文章,講求的是一種讓人喟嘆的氣勢。 2)搞學術研究的人尤其需要注意沉潛。 分論點只有兩個,不完整;句式隨意,不勻稱;僅從寫文章、搞學術研究兩個方面來闡述,視野欠開闊,缺乏代表性。
2、分論點重心偏移。例如論點:美麗的弧線來自沉潛。
分論點:1)沉潛之后的弧線,是最完美的弧線。2)沉潛之后的弧線,是最具魅力的弧線。3)沉潛之后的弧線,是創(chuàng)造奇跡的弧線。分論點的重心偏向了弧線,而不是“沉潛”。
3、分論點雜亂無章。例如論點:沉潛重要分論點:1)沉潛,是為了下一次還能夠爆發(fā)。 2)沉潛,是為了下一次有力的爆發(fā)。3)沉潛,是為了掩藏自己的爆發(fā)行為。
【精彩分論點】: 1.《為人生蓄勢》: 為人生蓄勢,要有足夠的勇氣;為人生蓄勢,要有堅強的信念;為人生蓄勢,要有恒久的耐心。 2.《沉潛,為成功蓄勢》 :沉潛能夠歷練我們的意志;沉潛能夠積聚我們的實力;沉潛使我們準備得更完善;沉潛使我們對未來更有信心。
【例文展示1】
沉潛與成功
曇花用一年的默默醞釀,才換來一夜的風姿綽約;蟬蟲用四年的地下修練,才換來四周的放聲高歌;企鵝用竭盡全力的沉潛,才換來迅猛的騰空而起……自然現(xiàn)象向我們透示著一個哲理:沉潛是絢爛前的孕育,沉潛是高亢前的醞釀,沉潛是騰飛前的蓄勢。
在被動不利的形勢下,采用沉潛的策略,往往能化被動為主動,變不利為有利,從而獲取成功。從古到今,小到個人,大到國家,無數(shù)的事實都為這條哲理作出了令人信服的詮釋。
沉潛能使人反敗為勝。公元前496年的吳越之戰(zhàn),越國敗北,勾踐請降。吳王夫差以越王質吳為條件,許降撤兵。勾踐一如夫差手下忠實的臣子,聽憑夫差呼于車前馬后。甚至在夫差犯病時,勾踐竟愿親嘗夫差糞便,以配合太醫(yī)用藥。三年,夫差為勾踐的“忠誠”所動,如勾踐所愿,他終于再次回到了越國。于是,他臥薪嘗膽,整頓國政,勵精圖治;招賢禮士,重用能人;發(fā)展生產(chǎn),安富救貧,使越國逐漸走向強盛,十年后,終于像企鵝一樣“潛到適當?shù)纳疃?rdquo;,公元前475年,越國攻吳,吳國敗北,夫差自刎。
沉潛能使人優(yōu)秀卓越?刀嗬蛟?賴斯,這個名字讓無數(shù)人艷羨而又嫉妒。是的,一個黑皮膚的女人憑什么登上美利堅合眾國國務卿的寶座?她出生在種族歧視最嚴重的阿拉巴馬州伯明翰,但她沒有選擇屈服,也沒有選擇武力抗爭,而是選擇了像企鵝一樣沉潛。嚴酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人孩子優(yōu)秀兩倍,他們才能平等;優(yōu)秀三倍,才能超過對方。于是多年之后,她憑借全面優(yōu)秀的素質、豐富的知識和卓越的能力青云直上,畫出“一道完美的”人生“弧線”。
沉潛能使國家走向復興。當年,鄧小平同志根據(jù)復雜的國際形勢,根據(jù)中國處于社會主義初級階段這一現(xiàn)實和面臨的任務,高瞻遠矚,提出了“韜光養(yǎng)晦,有所作為”的國家發(fā)展戰(zhàn)略,使中國經(jīng)濟走向了高速發(fā)展的快車道。作為一個發(fā)展中國家,我們不可事事都鋒芒畢露,甚至以一種“大國主義心態(tài)”處理國際問題,熱衷于在國際事務中起“帶動”和“領導”作用,事事想沖在前面,那樣就可能引起本可避免的、不必要的對抗。倘若我們當初不是像企鵝一樣奮力沉潛,韜光養(yǎng)晦,能取得今天如此輝煌的成就嗎?
沉潛不是消極等待,而是像曇花一樣不懈地蓄積養(yǎng)分;沉潛不是貪圖安逸,而是像蟬蟲一樣默默地磨礪自強;沉潛不是忍氣吞聲,而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢。它雖然充滿寂寞與痛苦,卻能讓養(yǎng)分變得充足,力量變得強大,結果變得精彩。
把沉潛作為我們?nèi)松牟呗园?不管目前我們的處境多么艱難,形勢多么被動,條件多么惡劣,只要我們有了企鵝的智慧,就一定能“騰空而起”,抵達看似陡不可攀的彼岸。
【例文展示2】
人生的深度決定人生的高度
噴薄而出的海嘯蓄勢在大海的深處,震爍天地的雷電醞釀在云層的深處,參天屹立的大樹扎根在泥土的深處。自然的力量大都來自于自然的深處,而我們?nèi)松牧α坑衷从诤翁幠?
毋庸置疑,它來源于我們?nèi)松翝摰纳疃。換句話說,我們沉潛的深度給了我們?nèi)松凶铌P鍵的力量,而關鍵的力量決定了我們?nèi)松母叨取?/div>
沉潛深度源自持之以恒的毅力。俗話說:“水滴石穿,繩鋸木斷。”水滴的力量來源于它們將自己沉潛在時間的長河中,日復一日,終成穿石壯舉;細繩的力量來自于它們將自己捆綁在歲月的車輪上,一次又一次,終成斷木偉業(yè)。俄國著名畫家列賓為了畫好那幅《涅瓦河邊的普希金》,閱讀了大量有關的歷史書籍和詩作,進行了長時間的構思,畫了數(shù)百張草圖。他不斷描繪,反復修改,為了完成一幅理想的畫作,他竟花去了20年。20年的描描繪繪多么枯燥,可列賓堅持了下來;20年的涂涂抹抹多么耗費心血,可列賓沉潛了下來。列賓用20年的光陰展示了他人生沉潛的深度。
沉潛深度源自始終如一的專注。人的生命是有限的,精力是有限的,只有專注才能將人的力量發(fā)揮到極致。人們常說“上有天堂,下有蘇杭 ”,“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,可有人偏偏不為之所動。著名昆蟲學家洪式閭在杭大工作期間,潛心科研,身在西湖邊,竟十多年不曾游覽西湖。他說:“天下美的東西太多,而我的事情更多。”古人云:“性癡,則志凝。”而洪式閭正是用他的性癡去挖掘他人生的深度,這樣的深度美足以讓西子湖黯然失色。
沉潛深度源自不畏困難的勇氣。人生的道路蜿蜒曲折,荊棘叢生,只有具備開拓進取的勇氣才能無往不前。陰冷、骯臟、潮濕的實驗室可以讓儀器失靈,可以使人的健康受損,但從未動搖過居里夫人投身科學研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日記上記下了室溫:攝氏六度,然后在旁邊一連打了十個驚嘆號,表示了她征服任何困難的決心。瑪麗?居里夫人,一個女子,一個科學家,更是一個勇者。她的人生深度在她戰(zhàn)勝了一個又一個困難后,在打下的一個又一個驚嘆號中延伸。
沒有深潛入水,企鵝就不會有破水而出、登上陸地的力量,也就沒有了那一道優(yōu)美的經(jīng)線;同樣,如果沒有深潛的功夫,一個人就只能永遠漂浮在人生的長河中隨波逐流,永遠無法登上屬于自己的陸地,更無法飛上屬于自己的天空。
冰凍三尺,非一日之寒,長江萬丈,非一川之功。我們的深潛需要我們的毅力,我們的專注,我們的勇氣。有了這些,那么就讓時間去蓄積我們的能量,讓生活去醞釀我們的爆發(fā)。只有沖天而起的那一刻,才是我們創(chuàng)造人生新高度的時刻,才是顯示“沉潛”巨大力量的時刻。
【例文展示3】
木雞不呆
古來圣賢,許多貌不揚而言不慧,然其行必靈巧異常,如《老子》中所記:“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。”真正有才能的人,不會總將自己的才能掛在嘴邊。他們的目標是天空,所以他們不會滿足于在水面游弋。他們會將自己沉得很深很深,如同材料中的企鵝一樣,然后等待,等待一個能使他們奮力沖出水面的時機。
這不禁讓我聯(lián)想到了《莊子》中的那只木雞!肚f子?達生》記載:紀渻子善于訓養(yǎng)斗雞。他訓養(yǎng)好的雞,聽見別的雞叫毫不慌張,“望之似木雞矣,其德全矣。”木雞看似呆笨,實則在窺伺時機,當對手叫囂著奔過來的時候,他會竭盡全力奮力一擊,猶如道家之“太極”,不用每招每式都追求強勁迅捷,只要在反擊的時候制服對手則足矣。
木雞的“呆”非同于“傻”,它是在積蓄力量以給對手致命一擊,在對手的輕視與嘲笑聲中將其擊敗。這不是耍陰招,而是沉穩(wěn),是謀略,是智慧。
歷史的長河中,沉穩(wěn)、老練的人不可勝數(shù),然而能有木雞一樣謀略的人卻是鳳毛麟角,勾踐便是其中的佼佼者。
《史記?越王勾踐世家》載,春秋時,越王勾踐為了報仇雪恥,“苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也”。勾踐親身為吳王夫差駕車,被夫差所驅使,他看似屈服,內(nèi)心卻暗暗的積蓄著一股力量,當這股力量突然迸出,襲向夫差的時候,一切都已注定。勾踐忍受住一時的恥辱,用十年的沉潛,才換來了日后雪恥時的暢快,這是他的沉穩(wěn);他假裝順從,實則積累力量,這是他的謀略;他窺伺時機,恰到好處地釋放出積蓄的力量,這是他的智慧。他的言行詮釋了后發(fā)制人的真諦,也是“木雞不呆”的應驗。
其實,我們學生不也是一只只活生生的木雞嗎?我們十二年磨一劍,不斷的用知識澆鑄自己,充實自己,強化自己,為的不就是高考那奮力的一擊嗎?正如材料中的企鵝,為了能沖出水面,登上冰岸,努力的使自己沉入水中,哪怕深一點點,也會為它沖出水面多積蓄一份力量。
木雞不呆,呆的是浮躁的世人。
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