2015紹興一模語文試題及答案(4)

學(xué)習(xí)頻道    來源: 紹興一模      2024-07-20         

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2015年紹興市高三教學(xué)質(zhì)量調(diào)測

高三語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

 

一、語言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題毎小題3分)

1.選 A。 B項(xiàng),鵠hú,C項(xiàng),餒něi; D項(xiàng),模mú具)

2.選 C。 (A彪一飆;B聲一生;D抿一泯)

3.選 C。 (A. 連篇累牘:形容文辭冗長,語含貶義,屬褒貶誤用;B項(xiàng),此處無轉(zhuǎn)祈,去掉“不過”;D.“無出其右”意為“沒有能超過他的”,此處誤用為“沒有什么不同”)

4.選 A。(B句式雜糅“把自主招生的時(shí)間全部調(diào)到高考之后”與“自主招生調(diào)到高考之后進(jìn)行” 兩個(gè)句字雜糅,刪除“進(jìn)行”即可。C關(guān)聯(lián)不當(dāng),“不僅”應(yīng)移至“文藝作品”之前。 D “及”與“到”語意重復(fù),刪除“到”即可。)

5.③④②①①。

6.示例1:專項(xiàng)體育課是由專業(yè)體育教師教授、由學(xué)生按興趣自主選擇體育項(xiàng)目的體育課。

示例2:專項(xiàng)體育課是由專業(yè)體育教師教授專門體育項(xiàng)目的課程(體育課)。

(評分標(biāo)淮:以上兩種示例皆可格式正確得1分,概念的本質(zhì)屬性提煉準(zhǔn)確得3分, 非木質(zhì)閏性如課時(shí)的變化、班級的安排等如對表達(dá)造成贅衍,則酌情扣分)

7.示例:

給魯迅——我不敢像你一樣吶喊,/正如你不敢像我一樣沉默。/你要喚醒蒙眛和沉睡的靈魂,/而我只會在一旁做麻木的看客。

給魯迅——我沒有你的勇敢,/正如你沒有我的懦弱。/你要擲出投槍和尖利的匕首。而我只會明暫保身躲進(jìn)小樓。

給魯迅——我沒有你的深刻,/正如你沒有我的膚淺。/你能看破時(shí)弊和歷史的沉疴。而我只會在日記本上無病呻吟。

(評分標(biāo)胳思想內(nèi)容符合題目要求得3分,形式上基本相似即可給2分,毎句的句式與字?jǐn)?shù)不一定要與例句完全一致。根據(jù)表達(dá)的質(zhì)量酌情給分〉

 

二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)

(―)閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)

8.選C。原文是“生態(tài)美學(xué)有一個(gè)非常重要的審美范疇就是一般美學(xué)所沒有的‘家園意識’”,“詩意地棲居”無中生有。

9.選B 。原文是“年畫中的“吉祥如意”、“風(fēng)調(diào)雨順”,剪紙的“金雞高鳴”、“福梂壽三星”,乃至保佑百姓的各種門神等等,都意味著”,不是“所有的年畫、剪紙”“都”。

10. ①民間藝術(shù)直接體現(xiàn)了中國先民花“天人合一”思維模式下創(chuàng)造的生態(tài)的生存意蘊(yùn);②中國傳統(tǒng)繪畫的“氣韻生動”,體現(xiàn)了中國古代生態(tài)審美智慧。③中國古代建筑體現(xiàn)了“法天象地”與“陰陽相生”的“天人合一”生態(tài)生存智慧。(每一個(gè)要點(diǎn)得1分,意思相近即可)

(二)閱讀下面的文字,完成11-15題。(20分〉

11.對動物世界的習(xí)慣心態(tài)多時(shí)帝王式的。(語意中心是人類對動物的占有和掌控,意思對即可)

12. ①因?yàn)樗麄兘邮芰巳祟惖幕筐B(yǎng),有了奴性。(滿足了人類“主子”思想。意思對即可給分)(2分)

②此處用“他們”是一種鞭撻和諷刺。(答成“運(yùn)用擬人手法,表達(dá)了作者對所有生命的尊重和平等”,給1分)

13. ①“正面描寫”了獅子的目光,以“浩瀚的夜宇宙”來比喻,寫出了獅子在囚禁中的崠高與靜穆,尊嚴(yán)與悲涼。

②通過我的“茫然” “酸楚” “悲傷“與”害怕”等心理感覺,“側(cè)面烘托”出強(qiáng)健生命的高貴氣象,也表達(dá)了崇敬與欣賞之情。

(“比喻”、“側(cè)面烘托”的手法,特點(diǎn)與效果說明,各2分;答運(yùn)用了“比喻、心理描寫”手法,也可以)

14. ①假如像“國家動物園”中那樣,人與動物的位罝變化,看與被看的心理“逆轉(zhuǎn)”,假如人類被取消了自甶、平等與尊嚴(yán),就會懂得一個(gè)高級生命被囚禁的痛苦,就會懂得“人”的真正內(nèi)涵。(2分)

(意思相近即可)

②文章引發(fā)我們反思,真正的人必須擁有自由和尊嚴(yán),理想的yggk.net人生格局要走出奴性、委瑣與庸碌。(2分)

15. ①用“狗、貓、豬”的奴性生存來對比動物園中獅子的威嚴(yán)與理想的生命形態(tài)。

②笫③段結(jié)尾狼對“平等”的追求來對比狗的奴性與卑微茍且。

③用螞蟻的庸碌卑微來對比出獅子的高傲孤寂。

④由“國家動物園”與“城市動物園”中觀看方式的對比,引發(fā)人們對生命價(jià)值的反思。

⑤人和動物的對比。人以為自己比動物高級,狼認(rèn)為它和人的靈魂是平等的。

(點(diǎn)出對比手法并舉例賞析,任選其中三點(diǎn),每寫出一點(diǎn)給2分:有其他“對比”,言之成理即可)

 

三、古代詩文閱讀(共37分,其中選擇題每小題3分)

(―)閱讀下面的文言文,完成16一20題。(19分)

16.選D 。羨:多余。

17.選A。前者“因?yàn)?rdquo; ,后者“用”。B.解釋“到”:C.連詞,表轉(zhuǎn)折;D.副詞,就

18.選D。碑記也有議論抒情,《五人墓碑記》亦如此。

19.于是閘板之腐朽者/鐵環(huán)之殘缺者/不即更換/而閘夫亦以廩稍不繼/怠于趨事/因循茍且/浸以成習(xí),(斷對兩處給1分,斷錯(cuò)兩處扣1分,扣完為止)

20.(1)位居老百姓上面的人,怎么可以不為(三江閘)善后事項(xiàng)的謀劃而著急呢?(落實(shí)“居民”、“急”、反問句式,各1分)

(2)其他如嚴(yán)肅主管的職責(zé),考核新舊的數(shù)目,全部按照舊例(執(zhí)行)。(落實(shí) “典守” “稽” “一”各1分,整句暢通1分)

(二)閱讀下面這首詩,完成21-22題。(7分)

21.髙潔自在.(只答“高潔”或“自在”也對,意思相近即可)

22. ①《云》以“遠(yuǎn)峰高鳥“為鄰,側(cè)面烘托了云的自在與高結(jié);是托物言志,以調(diào)侃口吻表達(dá)了自己心無掛礙、閑適自在的心境。(2分)

②《諷山云》說閑云有葉無根,象征小人流言,諷喻(諷刺)他們撥弄是非,掩蓋真相, 卻全無根底。多虧大風(fēng)把它刮凈,滿山暗日朗照,表達(dá)了鏟除奸人讒言的期望,也流露出讒言終會揭穿、是非總能廓淸的信念。(3分)

(《云》中主要用了 “托物言志”“側(cè)面烘托”的寫法,其他涉及“用典” “比喻” “對比”,言之成理,酌情給分;《諷山云》以“象征”“諷喻”的寫法為主,按點(diǎn)給分)

(三)閱讀下面的文字,完成23—24題。(5分)

23.修身(養(yǎng)性)。

24.①概括:荀子認(rèn)為君子對善與不善應(yīng)采取自省態(tài)度,應(yīng)該隆師親友(尊重老師,親近益友,是修身的方法)(1分);評析:儒家荀子通過自我省察,尊師親友的修身方法,來培植善性(1分)。

②概括:墨子分析修身的重要意義。在治國安邦中具yggk.net有重要道徳意義,提出了 “反身自省”的修身方法(1分):評析:墨家通過反身內(nèi)察,來遠(yuǎn)離怨恨,臣服四方,治理天下 (1 分)。

附譯文:

見到善良的行為,一定認(rèn)真地檢查自己是否有這種行為;見到不善的行為,一定要嚴(yán) 肅地檢討自己;自己身上有了好的德行,就要堅(jiān)定不移地珍視它;自己身上有不良的品行,就如會因此而被害似的痛恨自己。所以,指出我的缺點(diǎn)而批評又中肯的人,就是我的老師;肯定我,而贊賞又恰當(dāng)?shù)娜,就是我的朋友;諂媚我的人,就是害我的寇賊。所以君子要尊重老師,親近朋友,而極端痛恨那些諂媚自己的賊人。(選自《荀子.修身》)

所以先王治理天下,必定是以明察左右來使四方臣服。君于明察自己身邊,從身邊做起,得到修養(yǎng)。如果修養(yǎng)后還遭到別人的詆毀時(shí),那就自我反省,這樣既減少了怨很又加強(qiáng)了修行。(選自《墨子》)

(四)古詩文默寫。(6分)

(1)金就礪則利         君子博學(xué)而日參省乎己

(2)佳木蔥蘢而可悅         木遭之而葉脫

(3)退論書策以舒其憤        思垂空文以自見 

(4)昨夜西風(fēng)凋碧樹          欲寄彩箋兼尺素

(5)三顧頻煩天下計(jì)          長使英雄淚滿襟

 

四、作文(60分)

參考高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。

 

附文言翻譯:

三江閘,創(chuàng)建于明嘉靖間,當(dāng)時(shí)郡守湯篤齋,管理著山陰、會稽、蕭山三縣內(nèi)的水利工程,按照時(shí)令蓄水排水,來防備旱澇災(zāi)情,老百姓很信任他,到現(xiàn)在有一百幾十年了。

我成為本郡守以來,親自去了解三江閘的形勢,三江閘枕山臥江,橫亙數(shù)十丈,上下都有橫木,中間是閘板。三江的蓄水排水,都依靠三江閘的緣故,而三江閘蓄水排水的原理,是依賴閘板的開關(guān),閘板本來是互相聯(lián)系不可缺少的。按照原先的做法,閘板有一千一百一十多條,每條閘板各有一副欽環(huán),鐵環(huán)也有一千一百一十多副。每年提供一百二十多兩錢經(jīng)費(fèi),如果有破舊的就換掉,同時(shí)其他一切筑閘的經(jīng)費(fèi),也是在這里提取?滴跣缥缒辏?yàn)檐娦韬品,減少半數(shù)來補(bǔ)充軍餉,經(jīng)費(fèi)就顯得緊張了。于是閘板腐朽了、鐵環(huán)殘缺了,也不馬上更換;同時(shí)閘夫因?yàn)楣べY不能桉時(shí)發(fā)放,做事怠慢,散漫茍且,慢慢形成惡習(xí)。如果想讓閘夫工資不缺少,那么修板環(huán)的經(jīng)費(fèi)就沒有了,如果修繕板環(huán),耶么閘夫從上級獲得的工資哪里夠數(shù)呢?這兩者必須兼得,是十分困難的。位居于老百姓上面的人,怎么可以不以為三江閘善后事項(xiàng)的謀劃而著急呢?

我曾經(jīng)以為,越國到處都是水,外有長江大河環(huán)繞,內(nèi)有河流經(jīng)山谷,水能為利,也能為害。現(xiàn)在想排除水害,獲得水利,難道還有其他方法嗎?方法只有修理并關(guān)水閘的閘板,按時(shí)蓄水泄洪罷了。假使三縣的水流匯聚到三江閘了,可是阻擋水流的閘板不堅(jiān)固,那么閘外有沖突的狂瀾,閘內(nèi)有奔決的激流,旱澇都成為災(zāi)害。如果年成不豐收,官府甚至不能安妥老百姓,哪里還談得上讓老百姓勞作和休息呢?

我承擔(dān)了保障一方百姓安全的職責(zé),對百姓的饑俄困頓感同身受,于是捐獻(xiàn)俸祿田產(chǎn)二十畝,山陰高縣令、蕭山劉縣令,也捐獻(xiàn)俸祿田產(chǎn)五畝。那以前裁減后存余的款項(xiàng),全部補(bǔ)充到經(jīng)費(fèi)里,拿這三十畝的收入,作為每年繕補(bǔ)板環(huán)的費(fèi)用。閘板一定要本地的山松,制環(huán)的鐵一定要福建的,才可以堅(jiān)久,全部按照原先的方式做。至于原本閘田應(yīng)交納的錢糧,交給山陰縣去辦理,將每年應(yīng)提供的筑閘的資金,預(yù)先扣除,避免追征的麻煩。蕭山縣應(yīng)提供閘板款項(xiàng)的,直接撥補(bǔ)到資金里,不要混淆。其他如嚴(yán)肅主管的職責(zé),考核新舊的數(shù)目,全部按照舊例(執(zhí)行)。(若有情況)追查閘夫?铐(xiàng)如有多余,就來修絡(luò)湯公祠堂,用來祝禱,這個(gè)工 作永遠(yuǎn)不要更改,公德在人,不可呑沒。其余款項(xiàng)按此辦法實(shí)施,根據(jù)工作量考核閘夫,來作為勤快的獎(jiǎng)金。至于督查工人,管理經(jīng)費(fèi),就專門任命三江巡檢來辦理此亊,希望他不要辜負(fù)上級的信任。

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