河南省新鄉(xiāng)市2017屆高三上學期第一次調研測試

語文試題

整理制作：青峰弦月工作室

時間：150分鐘 滿分：150分

第Ⅰ卷 閱讀題

甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（19分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

在藝術發(fā)展史上，技術在提供傳播手段、創(chuàng)新藝術樣式等方面發(fā)揮著重要作用。當前科技發(fā)展一日千里，技術對藝術發(fā)展的影響呈現(xiàn)新的特點，似乎已經不滿足于僅僅作為藝術家的幫手，而開始覬覦創(chuàng)作本身，意欲取而代之成為藝術的主導。

當前大熱的代表性技術就是虛擬現(xiàn)實。在藝術領域，通過虛擬現(xiàn)實頭盔可以把人的聽覺、視覺、觸覺甚至嗅覺、味覺，按照物理時空結構和因果關系重新整合起來，創(chuàng)造沉浸式體驗，從而使藝術審美在虛擬世界中得以實現(xiàn)。這個技術促使了以電子游戲為代表的網絡文藝的興起，但其中很多作品因觸碰靈魂的藝術性明顯不足，亟待藝術家參與其中。

另一個代表性技術就是人工智能。在藝術家的心靈世界里，審美理想和情感世界是驅動創(chuàng)作的重要引擎，而人工智能卻是無心的機器，沒有自我意識，沒有情感世界，只能進行“制造”，不能進行“創(chuàng)造”。藝術作品的創(chuàng)作還需要藝術家同時具備表達沖動、創(chuàng)作技藝、創(chuàng)作環(huán)境等多方面因素，這可遇不可求，因而具有不可替代的價值，而人工智能作品的本質是模仿，處于藝術生產鏈的低端，它可以承擔部分工藝制造，但永遠不能取代藝術家的創(chuàng)造性勞動。

如果我們把藝術放在人類社會發(fā)展的圖景中去審視，會更清晰地看到技術與藝術的關系。馬克思在《〈政治經濟學批判〉導言》中第一次提出了藝術生產的概念，奠定了藝術生產的理論基礎。從藝術生產理論看，藝術的本質就是，藝術家根植于人民的社會生活實踐，傾注個人生命體驗、思想認識和情感表達，依托于外部技術條件和手段，按照美的規(guī)律創(chuàng)造出來、用于滿足人們審美需求的精神文化產品。

從這個理論視角審視技術與藝術的關系，人是文藝創(chuàng)作的源頭活水，人類的生活是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。虛擬現(xiàn)實是現(xiàn)實生活的影子，虛擬現(xiàn)實本身無法為文藝提供真實的生活養(yǎng)分，也就很難產生震撼心靈、傳之久遠的藝術。

美的規(guī)定性來自人類實踐，人們完成審美的基礎在于共同的社會歷史和生活實踐，沒有純粹抽象的無緣無故的美。在技術的世界里，無論是虛擬現(xiàn)實還是人工智能，都無法獨立創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美，從而滿足人們的藝術審美需求。

盡管在藝術創(chuàng)作中，技術現(xiàn)在沒有、將來也不會完全取代藝術家，但是技術的發(fā)展，極大地改變著人類的生活方式，重建著人類的文化形態(tài)。美國學者福山在《我們的后人類未來》中提出：“除非科學終結，否則歷史不會終結�！边@個歷史終結論的始作俑者已經開始懷疑自己，特別是科技的迅猛發(fā)展讓他否定了原來的定見。福山警告世人：“技術讓人類失去人性……但我們絲毫沒有意識到我們失去了多么有價值的東西�！泵鎸�技術發(fā)展的誘惑，藝術家既要有開放的心態(tài)，又要有不移的定力，始終守護人類的靈魂和精神。

（摘編自徐粵春《技術與藝術的辯證法》，略有刪改）

1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（ ） （3分）

A．作為新技術代表的虛擬現(xiàn)實重塑人類感覺，創(chuàng)造沉浸式體驗，促使了電子游戲等網絡文藝的興起，藝術格局發(fā)生變化。

B．由于沒有審美理想和情感世界，不能進行創(chuàng)造性勞動，人工智能無論發(fā)展到怎樣的程度，只能是藝術家創(chuàng)造的工具。

C．藝術家的表達沖動、創(chuàng)作技藝及創(chuàng)作環(huán)境等因素的協(xié)同作用促使了藝術作品的產生，這些恰是人工智能所缺乏的。

D．馬克思首次提出藝術生產的概念，從藝術與社會關系的角度揭示技術與藝術的關系，奠定了藝術生產的理論基礎。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A．作為現(xiàn)實生活的影子，虛擬現(xiàn)實無法為藝術提供真實的豐高的內容，因此難以產生震撼人心、流傳久遠的藝術。

B．作為技術，無論是虛擬現(xiàn)實還是人工智能，社會歷史和生活實踐的審美基礎的缺失決定了它們獨自創(chuàng)造不出真正的藝術。

C．雖然在藝術創(chuàng)作中技術永遠取代不了藝術家，但它的發(fā)展會對藝術生活產生深遠的影響，促使人類文化形態(tài)的重建。

D．面對技術發(fā)展的誘惑，藝術家要有寬容的態(tài)度，做到不沉迷、不浮躁，既時刻追隨技術發(fā)展，也不丟失人類的靈魂和精神。

3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是

A．隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，技術在越來越多的方面影響著藝術發(fā)展，似已呈現(xiàn)出取代創(chuàng)作、成為藝術的主導的趨勢。

B.過度依賴技術而把力量集中在感官刺激上，在虛擬世界中實現(xiàn)藝術審美，這種作品因而缺少觸及靈魂的藝術性。

C．人工智能不能取代藝術家的創(chuàng)造性勞動，人工智能作品離不開藝術家的原作，高妙與否只不過表明模仿級別的高低。

D．美國學者福山認為，面對科技的迅猛發(fā)展，技術發(fā)展帶來了不小的負面影響，人們一定要意識到這些，保持清醒的認識。

二、古代詩文閱讀（36分）

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