唐山市2015-2016學(xué)年度高三年級(jí)第一次模擬考試

語文試卷

第I卷（閱讀題，共70分）

甲  必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

下糞耬種發(fā)明于宋代

2016年高考(424)河北省唐山市2016屆高三第一次模擬考試中國農(nóng)具史上最了不起的發(fā)明之一當(dāng)屬耬車。耬車，又稱耬犁，是由漢武帝時(shí)搜粟都尉趙過發(fā)明的一種畜力條播器。據(jù)東漢崔寰《政論》的記載，耬車由三只耬腳組成，即三腳耬。三腳耬，下有三個(gè)開溝器，播種時(shí)，用一頭牛拉著耬車，耬腳在平整好的土地上開溝播種，同時(shí)進(jìn)行覆蓋和填壓，一舉數(shù)得，其效率可達(dá)“日種一頃”。用耬車播種，可以保持行距一致，深度一致，疏密一致，這便于出苗后的通風(fēng)透光和田間管理，使得播種的質(zhì)量也得以提高。歐洲同類農(nóng)具是英國杰思羅·塔爾于1 7 31年發(fā)明的，被看作是歐洲農(nóng)業(yè)革命的標(biāo)志之一。

耬車的發(fā)明啟發(fā)了后續(xù)諸多同類的發(fā)明，為農(nóng)業(yè)機(jī)械化開辟了一條道路。元代時(shí)就出現(xiàn)了畜力中耕除草用的耬鋤。耬鋤只是沒有耬斗，取而代之的是棱鋤，使用效率非常高。宋代耬車被改進(jìn)，增加了施肥功能，成為下糞耬種。

已知的下糞耬種的最早記載見于元代王禎的《農(nóng)書》，書中有這樣一段話：“近有創(chuàng)制下糞耬種，于耬斗后，另置篩過細(xì)糞，或拌蠶沙，耩時(shí)隨種而下覆于種上，尤巧便也�！币话銓W(xué)者都認(rèn)為是元代發(fā)明的，不過也有學(xué)者認(rèn)為，此中的“近有”自然確指的是元代，但不排除在宋代就創(chuàng)制出來。

現(xiàn)在有證據(jù)表明，這種猜測是正確的，下糞耬種的確是在宋代發(fā)明的。北宋人韓琦在《祀墳馬上》一首詩中提到：“二塋逢節(jié)展松楸，因嘆農(nóng)疇薦不收。高穗有時(shí)存蜀黍，善耕猶惜賣吳牛。泉干幾處閑機(jī)榿，雨過誰家用糞樓。首種漸生還自喜，尚憂難救赤春頭�！痹娭刑岬降募S樓，即糞耬，也就是下糞耬種。清初學(xué)者陸世儀說：“中土有耬車制，狀如三足犁，中置耬斗藏種，以牛駕之，一人執(zhí)耬且行且搖，種乃隨下。又有用糞耬者，用篩過細(xì)糞，或蠶沙，隨種而下，按此器可用以種麥，然于耙耖之尾用之為佳�！边@段文字可能源于王禎《農(nóng)書>，只不過將“下糞耬種”簡稱為“糞耬”。如同耬車或耬犁，也可以寫作成樓車或樓犁一樣。在指農(nóng)具時(shí)，耬和樓經(jīng)常是通用的。宋代這樣的例子尤為多見。宋人李昉等撰《太平御覽》卷八百二十三、宋王欽若等《冊府元龜》巷六百七十八、宋人高承撰《事物紀(jì)原》卷九等書中皆如此。宋人范浚也有“潭漁下罜䍡，隴種行樓犁”這樣的詩句。

北宋時(shí)期即已使用的下糞耬種，何以在元代王禎《農(nóng)書》中，仍然稱為“近有”，以至于有學(xué)者認(rèn)為，“近有”自然確指的是元代。其實(shí)，王禎《農(nóng)書》只是沿襲了前人的說法。早有學(xué)者指出，王禎《農(nóng)書））中的“農(nóng)桑通訣”和“百谷譜”兩個(gè)部分，“基本上是就以前的幾部農(nóng)書改寫的”。進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，王禎《農(nóng)書》中的“農(nóng)器圖譜”部分也是在宋曾之謹(jǐn)《農(nóng)器譜》的基礎(chǔ)上補(bǔ)苴而成的。關(guān)于“下糞耬種”，很可能是沿用了宋人的說法。就像后來《農(nóng)政全書》卷二十一和《授時(shí)通考》卷三十四沿襲王禎《農(nóng)書》的說法一樣，仍稱“下糞耬種”為“近有創(chuàng)制”。

韓琦，字稚圭，相州安陽（今屬河南）人。仁宗天圣五年（1027年）進(jìn)士。著有《安陽集>�！鹅雺烋R上》一詩收錄于《安陽集》卷十九中，這卷所收集的詩大多為宋神宗熙寧七年（1074年）所作，而王禎《農(nóng)書》約成書于1300年前后。據(jù)此，下糞耬種的發(fā)明時(shí)間至少可以提前226年。

                                                     （曾雄生《下糞耬種發(fā)明于宋代》，有刪改）

1．下列關(guān)于“耬車”內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(  )

A．耬車是一種靠牲畜提供牽引力的條播器，由漢武帝時(shí)搜粟都尉趙過發(fā)明，它可以視作中國農(nóng)業(yè)史上一項(xiàng)革命性發(fā)明。

B．耬車將開溝、播種、覆蓋、填壓這四道工序同時(shí)進(jìn)行，減少了許多人力的投入，大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率。

C．耬車發(fā)明的時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于歐洲同類農(nóng)具的發(fā)明，可以說耬車發(fā)明使中國農(nóng)業(yè)機(jī)械化的時(shí)間也遠(yuǎn)比歐洲早了很多。

D．耬車對(duì)于耬鋤、下糞耬種的發(fā)明具有啟發(fā)作用，因?yàn)檫@些發(fā)明都是以耬車為基礎(chǔ)進(jìn)行的技術(shù)性、功能性改造。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(  )

A．下糞耬種發(fā)明的時(shí)間是在宋代，但最早記載這項(xiàng)發(fā)明的是王禎的《農(nóng)書》，這導(dǎo)致了眾多學(xué)者錯(cuò)誤認(rèn)定下糞耬種是元代發(fā)明的。

B．《祀墳馬上》出自宋朝進(jìn)士韓琦的《安陽集》，詩中的“糞樓”指的就是“下糞耬種”。這是“下糞耬種”發(fā)明于宋代的有力依據(jù)。

C．耬車或耬犁中的“耬”字，在宋代也寫作“樓”，這樣的例子在宋代著作《太平御覽》《冊府元龜》《事物紀(jì)原》中都可以找到。

D．宋代曾之謹(jǐn)撰著的《農(nóng)器譜》是王禎撰著《農(nóng)書》中“農(nóng)器圖譜”部分的基礎(chǔ)，因此“下糞耬種”沿用了宋入說法的可能性很大。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(  )

A．耬車是個(gè)了不起的發(fā)明，發(fā)明者在設(shè)計(jì)之初便已注意到播種效率、播種的質(zhì)量以及出苗后的通風(fēng)透光、田間管理等問題。

B．很多學(xué)者都根據(jù)王禎對(duì)下糞耬種的記載來確定下糞耬種的發(fā)明時(shí)間，這說明王禎撰著的《農(nóng)書》在農(nóng)學(xué)領(lǐng)域具有重要地位。

C．王禎在《農(nóng)書》中記載下糞耬種時(shí)用了“近有”二字，按常理可以依此進(jìn)行斷代，但絕不能忽視此書內(nèi)容的歷史沿襲性質(zhì)。

D．有學(xué)者已認(rèn)識(shí)到下糞耬種不一定是元代發(fā)明的農(nóng)具，但是因?yàn)椴辉高M(jìn)行深入細(xì)致的研究，最終還是沒有得出正確的結(jié)論。

二、古代詩文閱讀（36分）www.e-deep.com.cn考后分享  

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

褚無量，字弘度，杭州鹽官人。幼授經(jīng)于沈子正、曹福，刻意墳典，尤精《禮》、司馬《史記》。擢明經(jīng)第，除國子博士，遷司業(yè)兼修文館學(xué)士。中宗將南郊，詔定儀典。時(shí)祝欽明、郭山惲建言皇后為亞獻(xiàn)①，無量以不副禮而固爭，時(shí)左仆射韋巨源佐欽明，故無量議格。

玄宗即位，遷左散騎常侍兼國子祭酒，封舒國公。母喪解，詔州刺史薛瑩吊祭，賜物加等。廬墓左，群鹿犯所植松柏，無量令毋捕殺之，但號(hào)訴日：“山林不乏，忍犯吾塋樹耶？”自是群鹿馴順，不復(fù)棖觸。無量為終身不御其肉。喪除，召復(fù)故官。

開元五年，帝將幸東都而太廟壞，姚崇建言：“廟本苻堅(jiān)故殿，不宜罷行�！睙o量鄙其言，以為不足聽，乃上疏曰：“王者陰盛陽微則先祖見變今后宮非御幸者宜悉出之以應(yīng)變異舉脧良撙奢靡輕賦慎刑納諫爭察諂諛繼絕世②則天人和會(huì)，災(zāi)異訖息�！钡凼浅缯Z，車駕遂東。無量又上言：“自古受命之君，必興滅繼絕，崇德報(bào)功。故存人之國，大于救人之災(zāi)；立人之后，重于封人之墓。愿到東都，收敘唐初逮今功臣世絕者，雖在支庶，成得承襲．”帝納其言。

初，內(nèi)府舊書，自高宗時(shí)藏宮中，甲乙叢倒，無量建請繕錄補(bǔ)第，以廣秘籍。天子詔于東都乾元殿東廂部匯整比，無量為之使。因表聞喜尉盧饌、江夏尉陸去泰、左監(jiān)門率府胄曹參軍王擇從、武陟尉徐楚璧分部讎定。衛(wèi)尉設(shè)次③，光祿給食。又詔秘書省、司經(jīng)局、昭文、崇文二館更相檢讎，采天下遺書以益闕文。不數(shù)年，四庫完治。

卒，年七十五。帝聞悼痛，贈(zèng)禮部尚書，謚日文，葬事官給。

                                              （節(jié)選自《新唐書·褚無量傳》，選入時(shí)略有刪改）

【注】①亞獻(xiàn)，祭祀時(shí)第二個(gè)獻(xiàn)酒稱“亞獻(xiàn)”。②絕世，斷絕祿位的世家。③設(shè)次，設(shè)置帳棚，供臨時(shí)居處。

4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(  )（3分）

A．王者陰盛陽微／則先祖見變／今后宮非御幸者宜悉／出之以應(yīng)變異／舉脧良／撙奢靡／輕賦／慎刑／納諫爭／察諂諛／繼絕世／

B．王者陰盛陽微／則先祖見變／今后宮非御幸者／宜悉出之以應(yīng)變異／舉脧良／撙奢靡／輕賦／慎刑／納諫爭／察諂諛／繼絕世／

C．王者陰盛陽微／則先祖見變／今后宮非御幸者宜悉／出之以應(yīng)變異／舉脧良／撙奢靡／輕賦／慎刑／納諫／爭察諂諛／繼絕世／

D．王者陰盛陽微／則先祖見變／今后宮非御幸者／宜悉出之以應(yīng)變異／舉脧良／撙奢靡／輕賦／慎刑／納諫／爭察諂諛／繼絕世／

5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(  )（3分）

A．墳典，“三墳”“五典”合稱，指“三皇五帝”之書，后轉(zhuǎn)為對(duì)古代典籍的通稱。

B．攉，這里是提升官職之意。古代表升職的專有詞還有：升、晉、遷、陟、加等。

C．南郊，古代帝王于南郊祭祀天神，是神化王權(quán)、加強(qiáng)統(tǒng)治的一種國家宗教儀式。

D．太廟，中國古代皇帝供奉先祖的地方，后來皇后和功臣的神位也可以供奉其中。

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(  )（3分）

A．褚無量學(xué)問淵博。他少年時(shí)跟隨沈子正、曹福學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)，專心攻讀，尤其精通《禮》和司馬遷的《史記》，并憑借對(duì)《禮》和《史記》的精通被提拔為官。

B．褚無量心地仁慈。在墓旁構(gòu)筑小屋守喪期間，群鹿沖犯他種植的松柏，他下令不要圍捕獵殺，以后群鹿也不再前來觸犯松柏，為此他終生不再吃鹿肉。

C．褚無量敢于直諫。在太廟坍塌的情況下，姚崇執(zhí)意提出不改變皇帝到東都的行程，褚無量反對(duì)姚崇的建議，并勸諫皇帝采取一系列的措施，來應(yīng)對(duì)災(zāi)異。

D．褚無量注重文化典籍的修訂。唐高宗時(shí)藏入宮中的舊書，次序雜亂無章，他建議請人整理謄寫，補(bǔ)訂次序，擴(kuò)充珍貴的典籍，為此事的主管官員。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

  (1)無量以不副禮而固爭，時(shí)左仆射韋巨源佐欽明，故無量議格。（5分）

(2)愿到東都，收敘唐初逮今功臣世絕者，雖在支庶，成得承襲．（5分）

( 二)古代詩歌閱讀(11分)   www.e-deep.com.cn考后分享

閱讀下面這首唐詩，完成8-9題。

碧澗別墅喜皇甫侍御①相訪

劉長卿②

荒村帶返照，落葉亂紛紛。

占路無行客，寒山獨(dú)見君。

野橋經(jīng)雨斷，澗水向田分。

不為憐同病，何人到白云③?

【注】①皇甫侍御，即皇甫曾。時(shí)貶為舒州司馬。②劉長卿，時(shí)因得罪觀察使，貶為睦州司馬。③白云：代指劉長卿居處。

8．首聯(lián)與頸聯(lián)是景物描寫，兩聯(lián)分別突出了景物的什么特點(diǎn)？這樣寫有何作用？（5分）

9．尾聯(lián)表達(dá)了作者哪些復(fù)雜的情感？請簡要概括。（6分）

（三）名句名篇默寫（6分）

10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)被貶于黃州的蘇軾在游赤壁時(shí)，目擊滾滾長江發(fā)出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的慨嘆；他在“故國神游”中，以酒祭奠江月，唱出了“     ，____       ”的心底悲歌。

(2)《論語·里仁》篇關(guān)于賢與不賢的名言“__    __，__      __”，與《論語·述爾》篇說“擇其善者而從之，其不善者而改之”的句式與取意類同。

(3)杜牧《阿房宮賦》中以敘述的表達(dá)方式表現(xiàn)秦人對(duì)從大國掠奪來的珍寶毫不珍惜的對(duì)偶句是：____，      。