⑦第一，相對(duì)于“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的 口口 判斷，“中國(guó)體驗(yàn)”側(cè)重于審美判斷。體驗(yàn)是個(gè)體用生命去感悟，用情感去浸泡，是從事實(shí)中見(jiàn)出詩(shī)情，從經(jīng)歷中悟出意義。體驗(yàn)來(lái)自經(jīng)驗(yàn)又超越經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的美學(xué)提升，這是文學(xué)創(chuàng)作的前提。

 

⑧第二，相對(duì)于“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的 口口 性，“中國(guó)體驗(yàn)”更側(cè)重于個(gè)性化。不同的審美主體由于審美心理結(jié)構(gòu)的不同，面對(duì)不同的事物會(huì)有截然不同的心理體驗(yàn)，即使同一主體，在不同的環(huán)境和心境中，面對(duì)同樣的事物也會(huì)有不同的感悟。“中國(guó)體驗(yàn)”是無(wú)數(shù)中國(guó)作家在具體的環(huán)境中對(duì)自己所經(jīng)歷的中國(guó)變化的獨(dú)特體驗(yàn)，這種千差萬(wàn)別的個(gè)人體驗(yàn)?zāi)�結(jié)在他們的文學(xué)創(chuàng)作中，就構(gòu)成了氣象萬(wàn)千、豐富多彩的“中國(guó)形象”。

 

⑨第三，相對(duì)于“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的 口口 功能，“中國(guó)體驗(yàn)”更能體現(xiàn)文學(xué)全面的社會(huì)功能。“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”之中也應(yīng)該包含“中國(guó)問(wèn)題”，崛起付出了沉重的代價(jià)，盛世之下也有辛酸�？梢赃@么說(shuō)，正是無(wú)數(shù)個(gè)體的艱難奮斗拉升了我們扶搖直上的GDP，他們的生活不光有歡樂(lè)，還有悲傷和痛苦。“中國(guó)體驗(yàn)”來(lái)自于每個(gè)創(chuàng)作主體真切的生活感受，它是環(huán)境、經(jīng)歷、事實(shí)與作家生命體驗(yàn)的同一，是作家情感反應(yīng)的自然流露，它以生活自身形態(tài)的豐富性和作家感受的真切性為“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的再總結(jié)提供鮮活的案例，它以普通人的命運(yùn)沉浮為中國(guó)崛起的主旋律奏響沉重的伴奏曲，在喜怒哀樂(lè)的文學(xué)世界里再現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的艱難曲折。文學(xué)不光是唱贊歌，它以更全面和更持久的力量推動(dòng)著現(xiàn)實(shí)的改變和中國(guó)的進(jìn)步，以“中國(guó)體驗(yàn)”的真切和豐富對(duì)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”進(jìn)行文學(xué)反思，是為了更光明的中國(guó)前景。（《文藝報(bào)》2013年02月25日）

 

1．第①段“凌空蹈虛”在文中的意思是 。（2分）

 

2．對(duì)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”在文學(xué)表達(dá)中受到關(guān)注的原因判斷不正確的一項(xiàng)是（2分）

 

A．莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

 

B．“中國(guó)模式” 廣為人知。

 

C．中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成績(jī)顯著。

 

D．高度抽象，有理論高度。

 

3．根據(jù)第④段的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)出現(xiàn)大量“大同小異的主旋律作品”？（3分）

 

4．根據(jù)文章，分別寫(xiě)出⑦⑧⑨三段方框中應(yīng)該填入的內(nèi)容。（3分）

 

5．根據(jù)第⑨段，具體說(shuō)說(shuō)怎樣才能發(fā)揮文學(xué)“全面的社會(huì)功能”。（3分）

 

6．本文的中心論點(diǎn)是什么？從整體上看，作者是怎樣論證這一論點(diǎn)的？（4分）

 

（二）閱讀下文，完成7-12題。（21分）

 

鵝殤

 

楊文學(xué)

 

①每每敲響小院的木門(mén)，最先應(yīng)聲的不是母親而是那只白鵝。在它尖利的叫聲中，耳朵有點(diǎn)兒背的母親才扯著嗓子喊：誰(shuí)�。渴俏野�，娘，老二。母親這時(shí)就會(huì)喊：三兒，別叫了，是老二。尖叫著的白鵝就會(huì)戛然而止。透過(guò)柴門(mén)的縫隙，我看見(jiàn)白鵝依舊伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，歪著頭，睜著一副小眼睛，一副警覺(jué)的樣子，儼然是這個(gè)家的主人。

 

②記得是一個(gè)春天，母親買(mǎi)了幾只小雞和兩只小鵝，剛到我們家的時(shí)候，小鵝如黃色的絨球在房子里來(lái)回的滾動(dòng)著，煞是好看。母親就下地去剜一種叫苦苦菜的野菜來(lái)，用剪子鉸成絲，拌上泡透的小米喂鵝。這是鵝最?lèi)?ài)吃的東西，小家伙往往吃得嗉子如同兩只袋子。漸漸地，小鵝長(zhǎng)大了�？上У氖且恢基Z不幸死掉了，母親一言不發(fā)，把死鵝深深地埋在院子的梨樹(shù)下�；钕聛�(lái)這只白鵝就成了母親的伴兒。母親喊它三兒。大半年后當(dāng)我再次來(lái)看母親時(shí)，三兒已經(jīng)是一只漂亮的大白鵝了。

 

③不論白鵝怎么鬧怎么叫，母親只要一喊：三兒！這只白鵝立刻就安靜下來(lái)，似乎她也認(rèn)準(zhǔn)了自己就叫三兒了。是我們家的一個(gè)成員了，而且地位特高。

 

④白鵝長(zhǎng)大了，小雞們也長(zhǎng)大了。它們?cè)谠鹤永锏拇罄鏄?shù)下安然相處，偶爾的打鬧也是在白鵝的讓步中結(jié)束，小院子充滿(mǎn)了生機(jī)。母親不知道用的什么法子訓(xùn)練了這只白鵝，在母雞吃食的時(shí)候它總是靜靜地站在梨樹(shù)下，歪著頭在觀看。梨樹(shù)下，這副景觀成了我難忘的記憶。我問(wèn)過(guò)母親是怎樣訓(xùn)練這只白鵝的，她總是說(shuō)：鵝通人性呢。

 

⑤院子里，白鵝和幾只雞們，終日繞著母親轉(zhuǎn)，它們是母親生活中的影子，尤其是那只鵝，總是繞在母親的腳前腳后，白天它是母親的影子，晚上它是母親的守護(hù)者。它在母親給它做的柳條筐里臥著，一有風(fēng)吹草動(dòng)它就把窩起來(lái)的脖子一下子展開(kāi)，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子支起那個(gè)紅紅的額頭，睜開(kāi)兩只小小的眼睛靜觀四周的動(dòng)靜，一旦有人或動(dòng)物靠近母親的小院子，它就會(huì)長(zhǎng)聲尖叫。耳背的母親總是在尖叫聲中對(duì)著院外喊一聲：誰(shuí)呀？

 

⑥白鵝成了母親的耳朵。

 

⑦那個(gè)冬天母親病了，住進(jìn)了醫(yī)院，白鵝自己守在家里。病床上的母親總是對(duì)前來(lái)看望的四妹說(shuō)：你喂鵝了嗎？四妹笑笑說(shuō)：不就是一只鵝嘛，你都病成這個(gè)樣子了，還有心思管它？母親說(shuō)：它也是一條命呢。你們這些不知道報(bào)恩的孩子，它下的蛋你們哪一個(gè)沒(méi)有吃過(guò)？四妹就認(rèn)真了：喂了。母親不依不饒：喂的什么？四妹告訴她：熟玉米面子拌的菜葉子。母親依舊追問(wèn)：什么菜？四妹：白菜葉子。母親不說(shuō)話了。她知道四妹沒(méi)有說(shuō)謊。這個(gè)時(shí)候的農(nóng)村只有白菜葉子。

 

⑧整整一個(gè)月，母親才出院，人還沒(méi)有回到家，白鵝就叫起來(lái)。母親說(shuō)：我一聽(tīng)叫聲就知道鵝兒瘦了。果然，鵝身上的羽毛都失去了光澤。母親就把臉落下來(lái)說(shuō)：四兒，這就是你喂的？四妹一臉冤屈地說(shuō)：有什么辦法，你不在家，它就不吃食。四妹沒(méi)有說(shuō)謊。白鵝見(jiàn)到母親，一下子就撲了過(guò)來(lái)。

 

⑨進(jìn)入高齡的母親開(kāi)始走下坡路了�？墒俏以趺匆矝](méi)有想到，母親一下就倒下去了。在醫(yī)院里，母親醒來(lái)的第一句話就是：鵝，你們給我喂了沒(méi)有？四妹就說(shuō)：早喂了。母親就合上眼睛。四妹悄聲地對(duì)我說(shuō)：咱娘一天問(wèn)了十八遍。二哥，把鵝抱進(jìn)醫(yī)院吧。我想了想說(shuō)，你下周回家就抱過(guò)來(lái)吧�？墒沁�沒(méi)有等四妹付諸行動(dòng)，母親就陷入昏迷狀態(tài)。我們?nèi)�都緊張起來(lái)，白鵝的事就顯得不重要了。

 

⑩辦完母親喪事，一周就過(guò)去了，我突然想起白鵝來(lái)，急急地來(lái)到母親的小院。敲門(mén)，沒(méi)有白鵝那熟悉的叫聲，我慌忙推開(kāi)門(mén)，白鵝趴在母親給它搭建的小窩里，瘦得只剩下一副骨架了，白色的羽毛脫落了許多。母親走了，院子空蕩蕩的，白鵝相當(dāng)孤單，我讓四妹把它抱回她的家里好生伺候著�？墒�，第二日，白鵝就丟了，四妹找到它時(shí)，它正安靜地趴在母親的院門(mén)口。四妹將它重新抱回去，可是，第三天它又跑回母親的小院。沒(méi)辦法，四妹只好天天來(lái)院子里喂它。

 

⑪一個(gè)落葉紛紛的季節(jié)，我再次來(lái)到母親的小院，當(dāng)我敲響院門(mén)，我多么想聽(tīng)到白鵝的叫聲啊，可是院子里靜悄悄的，一種不祥的預(yù)感襲上我的心頭。四妹拿來(lái)鑰匙。我問(wèn)，白鵝呢？四妹說(shuō)這些日子光忙著收地瓜了，沒(méi)顧上管它。在院子里呢。我慌忙打開(kāi)院門(mén)，院子一片落葉，梨樹(shù)的枝杈無(wú)言地張?jiān)诎肟�。我的心里一緊，想落淚。母親走了，家就荒了。人啊，不管你長(zhǎng)多大，沒(méi)有了娘就沒(méi)有家啊。

 

⑫那只柳條筐子空蕩蕩的。白鵝呢？它怎么不來(lái)迎接我？不來(lái)扭我的褲腳？

 

⑬我看見(jiàn)它了，它靜靜地趴在梨樹(shù)下，頭對(duì)著雞窩。我的淚嘩地一下就淌下來(lái)了。四妹無(wú)語(yǔ)地站著，一臉愧色。

 

⑭白鵝是在母親走后的兩個(gè)月零三天的時(shí)候，無(wú)聲地死在母親的小院里。我把它埋在院子里的梨樹(shù)下，隨它一起下葬的是我的一串淚水。四妹說(shuō)：二哥，你別哭了，白鵝是咱娘的伴兒，它是陪伴咱娘去了。（《散文選刊》2013年2月上半月，有刪節(jié)）

 

7．第①段主要寫(xiě)了白鵝的“警覺(jué)”，這在文中有何作用？（2分）

 

8．第⑨段中母親醒來(lái)說(shuō)：“鵝，你們給我喂了沒(méi)有？”這句話如果換成“你們喂鵝了沒(méi)有？”是否可以？為什么？（4分）

 

9．母親已經(jīng)去世，家中無(wú)人，第⑩段中作者回家還“敲門(mén)”，有人認(rèn)為是作者的疏漏。對(duì)此你怎么看？（2分）

 

10．關(guān)于文中的“四妹”，下面理解正確的一項(xiàng)是（3分）

 

A．四妹對(duì)待白鵝的態(tài)度與母親形成對(duì)比，表明四妹始終不理解白鵝在母親心中的地位

 

B．作者借四妹的口告訴了讀者母親不在家時(shí)白鵝的情況，使白鵝形象更加突出和豐滿(mǎn)。

 

C．根據(jù)文章我們可以做出推斷，如果沒(méi)有四妹的疏忽和大意，白鵝之殤是可以避免的。

 

D．第⑦段和第⑧段，作者先后兩次說(shuō)四妹沒(méi)有說(shuō)謊，是為了突出母親的嚴(yán)厲和精明。

 

11．請(qǐng)賞析第⑪段中劃線句的表達(dá)效果。（4分）

 

12．“殤”的意思主要有：（1）未成年而死，如幼子早殤；（2）為國(guó)戰(zhàn)死，如國(guó)殤。本文以“鵝殤”為題用意頗深，請(qǐng)聯(lián)系“殤”的意思，結(jié)合文意，對(duì)此加以分析。（6分）

 

（三）默寫(xiě)。（6分）【任選6空，超過(guò)6空，按前6空評(píng)分】

 

13．

 

（1）嗟乎！師道之不傳也久矣！     ！ （韓愈《師說(shuō)》）

 

（2）      ，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）

 

（3）不應(yīng)有恨，             。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

 

（4）                         ，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）

 

（5）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，                   。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

 

（6）若夫 ，云歸而巖穴暝。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

 

（7）                   ，此心吾與白鷗盟。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）

 

（8）大道之行也，                 。（《禮記》）