示范文章：

　　漢字，國之魂

　　張如意

　　中華漢字，源遠(yuǎn)流長。倉頡造字，鬼神啼泣。雪泥鴻爪，鹿踐梅花。木石甲骨，象形會(huì)意，且書且畫，演繹風(fēng)流，啟人類之智慧，發(fā)文明之淵源，開書寫之先河。金文篆書，隸楷行草，經(jīng)歲月淘漉，風(fēng)雨洗禮，自成華夏一體。

　　中華漢字，玲瓏方正，神韻尤佳。橫平豎直奇峻，點(diǎn)鉤撇捺灑脫，身形典雅，儀態(tài)萬方;形神風(fēng)骨，流變?nèi)f端：行則游龍?bào)@鴻，楷則恭謹(jǐn)嚴(yán)正，草則恣肆疏狂，隸則腴美端莊，百態(tài)千姿，美輪美奐。

　　中華漢字，意蘊(yùn)豐厚。一豎青山翠，一橫桃李芳;三點(diǎn)江南雨，一折塞外雪;一撇竹生風(fēng)，一捺梅含笑。小小漢字，積淀文明精髓，凝聚民族精神;蘊(yùn)乾坤之奧秘，藏宇宙之玄機(jī)。一沙一世界，一字一天堂。

　　研習(xí)漢字，可修心養(yǎng)性。于研墨中磨去浮躁之氣，于運(yùn)筆中讓心靈沉靜，于書寫中凝神聚氣，氣定神閑，物我兩忘，積淵博之才，得天地之靈性，納萬物之精華，浩然之氣長存于胸，臻天人合一、物我相容之化境。常寫漢字亦可陶冶情操。漢字生香，勝過酒宴之嘈雜，書寫有境，高于塵世之繁華。且寫且賞，自得其樂，則心地清明，鍛造高雅心性，潛心賞鑒，佳境自得。

　　言為心聲，字為意形。柳公權(quán)曾言：用筆在心，心正則筆正。提氣揮毫，神聚筆端，形為意動(dòng)，情至境隨。結(jié)構(gòu)疏密，點(diǎn)畫輕重，運(yùn)筆疾緩，明心見性。字體寬博沉穩(wěn)者必嚴(yán)謹(jǐn)恭正，字跡酣暢圓潤者必謙和融通，字體峭拔綺繡者必自成高格;字跡隨性飄逸者灑脫不羈，字跡歪斜凌亂者必浮躁拖沓。鐵畫銀鉤，一筆不茍，做事必謹(jǐn)細(xì)正直;書寫隨意，筆墨潦草，做事必粗枝大葉。

　　為師者，當(dāng)為漢字書寫之范，筆劃精致，結(jié)構(gòu)精當(dāng)。若書寫隨意，無視章法，重心偏斜，間架失衡，如野草蔓生，似蟲豸游走，則師范降格，師尊貶損。君不見，有師書寫筆畫顛倒，缺胳膊少腿，甚至錯(cuò)字連篇，令人汗顏!如此，以己淺陋，何談樹人?王蒙曾曰：失去漢字文化原型，我輩皆為數(shù)典忘祖之新文盲。同理，為師不能將漢字書寫傳承后人，也為毀人不倦。詩人流沙河有言：感謝漢字，收容無家之遠(yuǎn)行客，愉悅避世之夢中人。吾亦言：感謝漢字，令吾常感為師之榮耀，常思為師之重任。欲木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必固其源泉。漢字如欲郁郁蔥蔥，源遠(yuǎn)流長，則需為師者傾心堅(jiān)守，遠(yuǎn)離浮躁，以勤奮與智慧，滋養(yǎng)漢字之根系，開掘漢字之清泉。

　　有師反駁曰：現(xiàn)電腦科技，一鍵操作，孰親自書寫之?吾不認(rèn)同。電腦普及，鍵盤代筆，雖操作便捷，程序儉省，然意境難再，情韻盡失。教師教學(xué)中，將知識(shí)化為漢字，則黑板生花，更令學(xué)生悅目爽心，記憶深刻。教師批閱學(xué)生作業(yè)，工整手書，力透紙背，墨香長存，則更為學(xué)生所喜愛。教師于閑暇之余，臨池潑墨，絕慮凝神，提按起伏，肢體舒張，力運(yùn)筆端，舒胸散郁，漫步人文，俯仰天地，靈心煥發(fā)，漢字魅力無窮而師之樂亦無窮。

　　有師心有戚戚：積習(xí)難改，恐難建樹。此言偏頗：漢字書寫無天才，勤學(xué)苦練修正果。重基礎(chǔ)，積跬步;匯涓滴，成江海。焚膏繼晷，不廢寒暑;讀破千卷帖，揮盡萬斗墨;孤獨(dú)審精微，寂寞見博大;繼承借鑒，革故鼎新;汲書法藝術(shù)精華，鑄現(xiàn)代教藝精魂。漢字研習(xí)，有法可依，且法不一，但務(wù)求踏實(shí)。從基礎(chǔ)做起，偏旁部首，務(wù)須認(rèn)真演練，如達(dá)芬奇畫蛋，日久天長，可繪傳世之名畫。漢字訓(xùn)練，常寫筆畫簡單，終能得羲之之神韻。若耐不住寂寞，熬不了辛勞，企圖一蹴而就，一字成名，則適得其反，一切成枉然。

　　學(xué)高德隆為師尊，讀書習(xí)字亦表率。邀朋聚友，鋪紙對坐，一頁小楷，半張行草，妙用技法，揮灑雄才，奔涌大智，展現(xiàn)高懷，因文論道，以字會(huì)友。胸中有丘壑，眼底洞乾坤，炎夏植清涼，皓雪種春風(fēng)，蕩滌浮世喧囂，回歸質(zhì)樸寧靜，隨緣隨性，怡心怡情。

　　中華漢字，匯集先人智慧，彰顯國人精神，華夏文明之本，神州文化之根。巍巍中華，泱泱大國，溝通文化血脈，凝聚炎黃子孫。吾輩文明使者，文化傳人，以傳統(tǒng)為尊崇，以弘揚(yáng)為殊榮。修身養(yǎng)性，達(dá)己度人。恭恭敬敬習(xí)字，堂堂正正做人!