遵義2016高三第三次聯(lián)考語文試題答案

貴州省遵義市2016屆高三第三次聯(lián)考

語文試題

第Ⅰ卷 閱讀題

甲  必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

    閱讀下面的文字，完成1-3題。

    近來，部分文化人士提出廢除簡體字，全面恢復(fù)繁體字；同時(shí)，另一部分學(xué)者則主張漢字繼續(xù)簡化，認(rèn)為應(yīng)積極向世界推廣簡體字。漢字“繁簡之爭(zhēng)”愈演愈烈。

    其實(shí)漢字本沒有繁體和簡體的區(qū)別�！胺斌w字”和“簡體字”嚴(yán)格意義上不是準(zhǔn)確的概念，只是一個(gè)模棱兩可的說法。甲骨文、金文、篆書、楷書，這些都是字體的名稱，因文字的結(jié)構(gòu)形式不同而有所區(qū)別。20世紀(jì)60年代，我國開始推行漢字簡化改革。人們習(xí)慣上將沒有經(jīng)過簡化的漢字稱為“繁體字”，簡化后的漢字稱為“簡體字”。簡體字是在繁體字的基礎(chǔ)上簡化而成，不是新創(chuàng)造出來的文字形式。漢字的形成，有一個(gè)逐漸發(fā)展演變的過程，繁體字也是一種發(fā)展演變的結(jié)果。例如，繁體字“雲(yún)”，是在古老的字形“云”的基礎(chǔ)上演變而來的，簡體字其實(shí)采用的就是這種更古老的字形。

    漢字簡化不是中國獨(dú)有的，而是漢字文化圈的普遍現(xiàn)象。日本、韓國、東南亞華人聚居區(qū)等地方也普遍使用漢字。由于大部分漢字筆畫繁瑣，書寫麻煩，造成了推廣、交流的障礙。最早由官方推行漢字簡化改革的是日本和韓國。20世紀(jì)80年代，泰國允許華人中小學(xué)使用簡體字。在新加坡，政府提倡在漢語交流中寫簡體字。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，2006年美國開設(shè)中文教育課的高中，選擇簡體字教材的學(xué)校占50%�？梢姡�海外華人對(duì)簡體字并非像有些人想象的那樣陌生。

    當(dāng)然，目前在海外華人中，使用繁體字還是主流。為了更好地和全球華人溝通，認(rèn)識(shí)繁體字是非常必要的。文字教育的根本任務(wù)是傳承文化。我們的傳統(tǒng)文化典籍中，相當(dāng)一部分是繁體字版本，“識(shí)繁”可以閱讀這些典籍，從而能夠接受書中的思想、文化、價(jià)值觀念，更好地傳承民族文化。書法藝術(shù)中仍保留著寫繁體字的傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)繁體字對(duì)于欣賞領(lǐng)會(huì)書法之美也有非常重要的意義。

    正因?yàn)槿绱�，一些學(xué)者提出了“用簡識(shí)繁”的建議。即在日常交流中使用簡體字，以便于溝通；在有限范圍、有限階段內(nèi)認(rèn)識(shí)繁體字，以便更好地傳承文化。要在教育中增加“識(shí)繁”的內(nèi)容，比如，可以在書法課或者高考試題中增加辨認(rèn)繁體字的內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)繁體字辨認(rèn)的重視。

    文化演變是一個(gè)漫長的自然發(fā)展過程，繁體字和簡體字并存的局面就是這種演變的結(jié)果。從全球文化環(huán)境看，提倡多樣性文化，反對(duì)一元文化的觀念被普遍認(rèn)同。因此，政府對(duì)漢字的“繁簡之爭(zhēng)”應(yīng)該采取更加寬容的態(tài)度。

（取材于裴鈺《17個(gè)角度看漢字繁簡之爭(zhēng)》）

1．對(duì)“‘繁體字’和‘簡體字’嚴(yán)格意義上不是準(zhǔn)確的概念”的原因解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）

    A．簡體字屬于新創(chuàng)字體。

    B．簡體字由繁體字簡化而來。

    C．字體指文字不同的結(jié)構(gòu)形式。

    D．“繁體字”和“簡體字”只是習(xí)慣稱呼。

2．下列對(duì)文意的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

    A．簡體字出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代，目前已經(jīng)在全球漢字文化圈中得到廣泛使用。

    B．漢字簡化最早是由日本和韓國發(fā)起，十幾年來已逐步推廣到亞洲和世界范圍。

    C．我國傳統(tǒng)文化典籍中繁體字版本相當(dāng)多，“識(shí)繁”有利于更好地傳承民族文化。

    D．所有書法作品都是用繁體字書寫，不認(rèn)識(shí)繁體字就無法欣賞領(lǐng)會(huì)書法藝術(shù)之美。

3．根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（3分）

    A．繁體字是從古老的字形演變而來，簡體字是繁體字簡化而成，漢字的演變經(jīng)歷了由簡到繁、再到簡的過程。

    B．簡體字在日本、韓國、東南亞華人聚屬區(qū)，以及一半美國華人中普遍使用，海外華人對(duì)簡體字并不陌生。

    C．為了更好地促進(jìn)與世界的溝通交流，傳承推廣中華文化，中國必須向世界積極推行“用簡識(shí)繁”的策略。

    D．繁體字和簡體字在漢字文化國內(nèi)并存的局面，是漫長的文化演變的結(jié)果，有利于多樣文化的共存和發(fā)展。

二、古代詩文閱讀（36分）

    （一）文言文閱讀（19分）

    閱讀下面的文言文，完成4～7題

湖州長史蘇君墓志銘

    故湖州長史蘇君，有賢妻杜氏，自君之喪，布衣蔬食。居數(shù)歲，提君之孤子，斂其平生文章，走南京，號(hào)泣于其父曰：“吾夫屈于生，猶可伸于死�！逼涓柑�子太師以告于予，予為集次其文而序之，以著君之大節(jié)，與其所以屈伸得失，以深誚世之君子當(dāng)為國家樂育賢材者，且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日，葬君于潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。又號(hào)泣于其父曰：“吾夫屈于人間，猶可伸于地下。”于是杜公及君之子泌，皆以書來，乞銘以葬。

    君諱舜欽，字子美。君之祖諱易簡，以文章有名，官至禮部侍郎。父諱耆，官至工部郎中。君少以父蔭補(bǔ)太廟齋郎，調(diào)滎陽尉。非所好也，已而鎖其廳去。舉進(jìn)士中第，知蒙城縣。丁父憂，服除，遷大理評(píng)事。

    君狀貌奇?zhèn)�，慷慨有大志。少好古，工為文章。所至皆有善政。官于京師，位雖卑，數(shù)上疏論朝廷大事，敢道人之所難言。范文正公薦君，召試，得集賢校理。自元昊反，兵出無功，而天下殆于久安，尤困兵事。天子奮然用三四大臣，欲盡革眾弊以紓民。于是時(shí)，范文正公與今富丞相多所設(shè)施，而小人不便。顧人主方信用，思有以撼動(dòng)，未得其根。以君文正公之所薦，而宰相杜公婿也，乃以事中君，坐監(jiān)進(jìn)奏院祠神，奏用市故紙錢會(huì)客為自盜除名。君名重天下，所會(huì)客皆一時(shí)賢俊，悉坐貶逐。然后中君者喜曰：“吾一舉網(wǎng)盡之矣�！逼浜笕�四大臣繼罷去，天下事卒不復(fù)施為。

    君攜妻子居蘇州，買木石作滄浪亭。日益讀書，大涵肆于六經(jīng)。時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩至其所激往往驚絕又喜行草書皆可愛故雖其短章醉墨落筆爭(zhēng)為人所傳。天下之士，聞其名而慕，見其所傳而喜，往揖其貌而竦，聽其論而驚以服，久與其居而不能舍以去也。居數(shù)年，復(fù)得湖州長史。慶歷八年十二月某日，以疾卒于蘇州，享年四十有一。

    初，君得罪時(shí)，以奏用錢為盜，無敢辯其冤者。自君卒后，天子感悟，凡所被逐之臣復(fù)召用，皆顯列于朝。而至今無復(fù)為君言者，宜其欲求伸于地下也，宜予述其得罪以死之詳，而使后世知其有以也。

    （取材于歐陽修《歐陽文忠公集》）

4．對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌�正確的一項(xiàng)是（3分）

    A．時(shí)發(fā)其憤悶／于歌詩至其所激／往往驚絕／又喜行／草書皆可愛／故雖其短章／醉墨落筆／爭(zhēng)為人所傳

    B．時(shí)發(fā)其憤悶于歌／詩至其所激／往往驚絕／又喜行草／書皆可愛／故雖其短章醉墨／落筆爭(zhēng)為人所傳

    C．時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩／至其所激／往往驚絕／又喜行草／書皆可愛／故雖其短章／醉墨落筆／爭(zhēng)為人所傳

    D．時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩／至其所激／往往驚絕／又喜行草書／皆可愛／故雖其短章醉墨／落筆爭(zhēng)為人所傳

5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

    A．舉進(jìn)士中第：又稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)朝廷考試合格后錄取成為進(jìn)士。

    B．服除：指守喪期滿。古時(shí)父母去世，在朝做官的兒子要辭官回家為父母守喪。

    C．六經(jīng)：指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經(jīng)典。

    D．慶歷：是宋仁宗的年號(hào)。年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的名號(hào)，始于漢武帝。

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

    A．蘇舜欽生于官宦世家，結(jié)交之人亦為當(dāng)朝名士，職位雖低，卻敢議論朝廷大事。

    B．皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施，卻因小人阻撓而失敗。

    C．蘇舜欽因被小人誣陷用賣舊公文紙所得的公款宴請(qǐng)賓客而獲罪，被除去了官籍。

    D．自蘇舜欽去世之后，與他同案被牽連的大臣都被再度起用，官位顯赫重登朝堂。

7．把文中畫橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語。（10分）

    ①予為集次其文而序之，以著君之大節(jié)

    ②宜予述其得罪以死之詳，而使后世知其有以也

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下這首詩歌，完成8-9題。

落日悵望

馬戴

孤云與歸鳥，千里片時(shí)間。

念我何留滯，辭家久未還。

微陽下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。

臨水不敢照，恐驚平昔顏。

8．本詩以“落日悵望”為題，從全詩內(nèi)容看，作者惆悵的原因是什么？（5分）

9．請(qǐng)從語言、表達(dá)技巧方面任選一個(gè)角度，寫一段50字左右的鑒賞文字。（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《論語》中，指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：    ，    。

（2）王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句“    ，    ”形容思想感情相通，再遠(yuǎn)也能感受到親近，可用來鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們的心聲。

（3）韓愈在《師說》中以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：    ，    。

乙  選考題

    請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）

守株待兔

    土查村離縣城約有兩百公里，兩面傍山，中間有一條公路，有一條窄窄的河。幾百戶人家像星星一樣散落在河兩邊的山坡上。由于地理位置太偏僻，外地人是很難到土查村的。數(shù)十年過去了，能夠讓土查村人興奮點(diǎn)的事是：有一年一支鉆井隊(duì)進(jìn)山來，到處打炮鉆洞，有說是找石油，有說是尋寶。熱鬧一陣子離去后，給土查村人留下了很長時(shí)間的念想兒。

    土查村的村委會(huì)坐落在進(jìn)山不到十公里的一處河灘地。村委會(huì)是一個(gè)四合院的小青瓦房，四周長滿了樹，有楠木、香樟、麻柳，還有桃樹、杏樹、李樹、核桃樹等。在院門前，有一棵古樹特別顯眼，高約二丈，粗如水桶，枯死的樹根比樹干大好幾倍。

    土查村打算利用這棵古樹打造“守株待兔”這張文化品牌。

    村委會(huì)先是開小會(huì)，取得一致意見后，又召開村民大會(huì)。村主任在會(huì)上大發(fā)感慨：“我們這里有山有水，一年四季樹綠花紅，可是沒有厚重的文化吸引外地人來，資源無法整合，開個(gè)小店賣東西都是賺自己人的錢。我們?cè)趺崔k呢？就是要解放思想、大膽創(chuàng)新！現(xiàn)在很多地方都在打名人牌，有爭(zhēng)李白故里的，有打武松牌的，連西門慶這樣的惡人也有人在爭(zhēng)。前不久，我去了喬家大院，就是一個(gè)賣豆腐起家的商人蓋起來的幾十間房子，后來人去房空，當(dāng)?shù)匕阉�打造成風(fēng)景區(qū)后，圍繞這座房子擺攤設(shè)點(diǎn)賣旅游產(chǎn)品，養(yǎng)活了很多人。我們村委會(huì)將把這座四合院打造為歷史文物陳列館，將村委會(huì)門前的這棵古樹打造為《守株待兔》里的那棵樹，這樣我們村就有了厚重的歷史文化積淀，不愁沒有人來旅游參觀。”

    村民表決同意后，村委會(huì)起草報(bào)告送到鎮(zhèn)里，領(lǐng)導(dǎo)很快就簽署意見同意，并報(bào)上級(jí)有關(guān)部門。得到的批示是：打造文化品牌，是地方文化自覺和文化自信的一種深刻表現(xiàn)，有關(guān)部門責(zé)無旁貸，要大力支持。

    得到“尚方寶劍”后，土查村籌備召開了“首屆國際思想家寓言家韓非子研討會(huì)”。很多專家提交了論文。韓非子出生在韓國，韓國當(dāng)時(shí)的都城即今天的河南新鄭。這沒有爭(zhēng)議，但是就《守株待兔》這則寓言中那株樹樁到底在哪里、今天還存不存在的問題，發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論。

    有學(xué)者說：韓非子寫得清清楚楚，“守株待兔”是戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)生在宋國的事，宋國在今天的河南商丘，和土查村不很沾邊。

    有專家反駁：當(dāng)時(shí)只有宋國的兔子才撞死到樹上嗎？土查村村前的這株古樹，就是一只貓、一條狗撞上去也會(huì)沒命的。況且，韓非子寫明宋國，是要有理有據(jù)地給國君講道理。如果他寫明是土查村發(fā)生的，國君既沒有來過，也不知道這個(gè)地方，他講的道理國君咋會(huì)相信呢？

    有專家呼吁大家開闊視野，說目前世界上最老的樹，是美國加利福尼亞州一棵名叫“麥修徹拉”的刺球果松，樹齡高達(dá)六千四百歲；另外還有一棵1868年毀于一場(chǎng)風(fēng)災(zāi)的非洲西部加納利島的龍血樹，活了八千多歲。韓非子寫的這棵樹算起來才三千歲左右，咋可能有不存在之說呢？簡直是無稽之談。

    有專家就進(jìn)一步啟發(fā)大家：這幾天我們大家都實(shí)地感受到了，土查村這里有山，有山就一定有野兔。村委會(huì)門前的樹又長在一片農(nóng)田里。三千多年前，冬天山上一片荒涼，農(nóng)田里卻長有莊稼，野兔于是跑下山來尋找吃的。正好有位農(nóng)夫在田里勞作，野兔受驚，鋌而走險(xiǎn)，撞死在樹上，農(nóng)夫白撿了一只兔回家打牙祭。

    三天的會(huì)議開得圓滿成功，取得的成果是，土查村是“守株待兔”的發(fā)源地之一，幾位外籍華人和國內(nèi)的專家、領(lǐng)導(dǎo)還為發(fā)源地授了牌。

    村委會(huì)門前的那棵古樹被花臺(tái)圍了起來，花臺(tái)上塑了個(gè)農(nóng)夫像，農(nóng)夫手握鋤把立在田中，向遠(yuǎn)方殷切地望著；一只兔在他身后正要撞到樹上�；ㄅ_(tái)旁立了一塊碑，上面刻了“守株待兔”的古文及現(xiàn)代文，還刻了英譯文。

    媒體對(duì)會(huì)議進(jìn)行了一番報(bào)道后，土查村確實(shí)熱鬧了一陣，但大多數(shù)都是取經(jīng)的，村里并沒有像當(dāng)初所設(shè)想的那樣游人如織。一些零星來的參觀者看后，大呼上當(dāng)，說這里的山?jīng)]有氣勢(shì)，樹矮矮的，院落打造成了似曾相識(shí)的堂皇展廳，一些粗糙的字畫和文字資料讓人看后就像枯死的樹樁般了無生氣。

    村委會(huì)也為負(fù)債累累而喘不過氣來，一班人直嘆息文化無用。

   （取材于李永康的小說，有改動(dòng)）

X省擬開發(fā)“孫大圣故里風(fēng)景區(qū)”

    本報(bào)訊 ×省×縣文物旅游局17日指出，當(dāng)?shù)匚奈锫糜尾块T決定，由花果山生態(tài)苑有限公司著手開發(fā)建設(shè)“花果山孫大圣故里風(fēng)景區(qū)”。

    近年來，國內(nèi)文化學(xué)界對(duì)中國古典名著《西游記》中主人公孫悟空的“戶籍”問題一直爭(zhēng)論不休。多位專家經(jīng)過20多年的考察研究后認(rèn)定，孫悟空老家為×省×縣說的依據(jù)最多、文化內(nèi)涵最豐富。當(dāng)?shù)卣�府官員表示，孫大圣的故里在花果山，這是歷史賜予我們的一處非常珍貴的文化遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)匾�在大力發(fā)展文化旅游與生態(tài)旅游中，保護(hù)、利用好這一遺產(chǎn)。

“大圣故里”爛尾，扇了“故里熱”一耳光

    ×省×縣“孫大圣故里”折騰了兩年之后只建成了一座接待中心。據(jù)該縣旅游局局長估算，這個(gè)項(xiàng)目需要過億投資，即使建成，“這個(gè)景區(qū)只有一個(gè)傳說，從面上來看，我縣周邊沒有出名的旅游景點(diǎn)，形不成旅游環(huán)境”。

    “名人故里”搞得多了，都搞出套路來——先請(qǐng)“權(quán)威專家”來研討、論證；然后建故居，最好弄幾件名人用過的舊物裝裝門面，實(shí)在沒轍，就根據(jù)傳說弄一些景點(diǎn)糊弄游客。萬事俱備后開門賣票收錢�！量h也不例外，“孫大圣”畢竟不是真人，不可能有文物存世，于是當(dāng)?shù)鼐蜏?zhǔn)備投巨資，修建什么南天門、御馬監(jiān)、蟠桃園、白骨洞、女兒國等等，簡直要做成一個(gè)《西游記》的微縮景區(qū)�？上�，“孫大圣故里”還沒能建成，就遭遇資金鏈斷裂而“爛尾”，先期投入的數(shù)千萬元就這樣打了水漂，交了“學(xué)費(fèi)”。

    （以上兩則新聞均選自《廣州日?qǐng)?bào)》）

（1）下面對(duì)這篇小說的理解和賞析，正確的兩項(xiàng)是（5分）

    A．小說中不同專家的發(fā)言雖然角度不同，但都努力證明土查村就是守株待兔故事的發(fā)源地之一。

    B．小讜結(jié)尾的嘆息表明，面對(duì)文化素養(yǎng)不高的游客，靠宣傳文化遺跡來致富是不切實(shí)際的幻想。

    C．土查村用本村的一棵枯死古樹附會(huì)寓言故事中的情節(jié)，這種“文化創(chuàng)新”，只能以失敗收?qǐng)觥?/span>

    D．小說不乏荒誕色彩，故事的發(fā)展可謂一波三折，在批評(píng)跟風(fēng)行為的同時(shí)也流露出了一份同情。

    E．小說作者采用諷刺的手法，通過村主任動(dòng)員、專家論證、院落改造等情節(jié)巧妙地表現(xiàn)了主題。

（2）簡析第一段畫線語句在文中的作用。（6分）

（3）結(jié)合全文，說說題目有哪些含義？（6分）

（4）根據(jù)本文和鏈接材料，從自己的閱讀積累中另舉一例（中外作品均可），簡析小說創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。（8分）

四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

12．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題（25分）

負(fù)暄瑣話——憶朱自清

來自清先生的大名和成就，連年輕人也算在內(nèi)，幾乎無人不知，無人不曉，因?yàn)椴畈欢喽寄钸^他的散文名作《背影》和《荷塘月色》。我念他的《背影》，還是在中學(xué)階段，印象是：文富于感情，這表示人純厚，只是感傷氣似乎重一些。一九二五年他到清華大學(xué)以后，學(xué)與文都由今而古，寫了不少值得反復(fù)誦讀的書。一九三七年以后，半壁江山淪陷，他隨著清華大學(xué)到昆明，以及一九四六年回到北京以后，在立身處世方面，許多行事都表現(xiàn)了正派讀書人的明是非、重氣節(jié)。不幸的是天不與以壽，回北京剛剛兩年，于一九四八年十月去世，僅僅活了五十歲。

我沒有聽過朱先生講課，可是同他有一段因緣，因而對(duì)他的印象很深。這說起來難免很瑣碎，反正是“瑣話”，所以還是決定說一說。

我的印象，總的說，朱先生的特點(diǎn)是，有關(guān)他的，什么都協(xié)調(diào)。有些歷史人物不是這樣，如霍去病，看名字，應(yīng)該長壽，卻不到三十歲就死了；王安石，看名字，應(yīng)該穩(wěn)重，可是常常失之躁急。朱先生名自清，一生自我檢束，確是能夠始終維持一個(gè)“清”字。他字佩弦，意思是本性偏于緩，應(yīng)該用人力的“急”補(bǔ)救，以求中和。但他終歸是秉性難移，多情而寬厚，“厚”總是近于緩而遠(yuǎn)于急的。他早年寫新詩，晚年寫舊詩，古人說：“溫柔敦厚，詩教也�！边@由學(xué)以致用的角度看，又是水乳交融。文章的風(fēng)格也是這樣，清秀而細(xì)致，總是真摯而富于情思。甚至可以扯得更遠(yuǎn)一些，他是北京大學(xué)一九二○年畢業(yè)生，查歷年畢業(yè)生名單，他卻不是學(xué)文學(xué)的，而是學(xué)哲學(xué)的。這表面看起來像是不協(xié)調(diào)，其實(shí)不然，他的詩文多寓有沉思，也多值得讀者沉思，這正是由哲學(xué)方面來的。

泛泛的談了不少，應(yīng)該轉(zhuǎn)到個(gè)人的因緣了。是一九四七年，我主編一個(gè)佛學(xué)月刊名《世間解》，幾乎是唱獨(dú)角戲，集稿很難，不得已，只好用書札向許多飽學(xué)的前輩求援，其中之一就是朱先生。久做報(bào)刊編輯工作的人都知道，在稿源方面有個(gè)大矛盾，不合用的總是不求而得，合用的常是求之不得。想消滅求之不得，像是直到今天還沒有好辦法，于是只好碰碰試試，用北京的俗語說是“有棗沒棗打一竿子”，希望萬一會(huì)掉下一兩個(gè)。我也是懷著有棗沒棗打一竿子的心情這樣做的，萬沒有想到，朱先生真就寫了一篇內(nèi)容很切實(shí)的文章，并很快寄來，這就是刊在第七期的《禪家的語言》。當(dāng)時(shí)為了表示感激，我曾在“編輯室雜記”里寫：“朱自清教授在百忙中賜予一篇有大重量的文章，我們謹(jǐn)為本刊慶幸。禪是言語道斷的事，朱先生卻以言語之道道之，所以有意思，也所以更值得重視�！边@一期出版在一九四八年一月，更萬沒有想到，僅僅九個(gè)月之后，朱先生就作古了。

大概是這一年的五月前后，有一天下午，住西院的鄰居霍家的人來，問我在家不在家，說他家的一位親戚要來看我。接著來了，原來是朱先生。這使我非常感激，用古人的話說，這是蓬戶外有了長者車轍。他說，霍家老先生是他的表叔，長輩，他應(yīng)該來問安。其時(shí)他顯得清瘦，說是胃總是不好。談一會(huì)閑話，他辭去。依舊禮，我應(yīng)該回拜，可是想到他太忙，不好意思打攪，終于沒有去。又是萬沒有想到，這最初的一面竟成了最后一面。

死者不能復(fù)生，何況僅僅一面，但我常常想到他。朱先生學(xué)問好，古今中外，幾乎樣樣通。而且縝密，所寫都是自己確信的，深刻而穩(wěn)妥。文筆尤其好，清麗，綿密，細(xì)而不碎，柔而不弱。他代表“五四”之后散文風(fēng)格的一派，由現(xiàn)在看，說是廣陵散也不為過�？墒俏彝浦厮�，擺在首位的卻不是學(xué)和文，而是他的行�！墩撜Z》有“行有余力，則以學(xué)文”的話，這里無妨斷章取義，說：與他的行相比，文可以算作余事。行的可貴，具體說是，律己嚴(yán)、待人厚都超過常格，這二者之中，尤其超過常格的待人厚，更是罕見。這方面，可舉的證據(jù)不少，我感到最親切的當(dāng)然是同自己的一段交往。我人海浮沉，認(rèn)識(shí)人不算少，其中一些，名聲漸漸增大，地位漸漸增高，空閑漸漸減少，因而就“舊雨來，今雨不來”。這是人之常情。朱先生卻相反，是照常情可以不來而來。如果說學(xué)問文章是廣陵散，這行的方面就更是廣陵散了。

    說來也巧，與朱先生告別，一晃過了二十年，一次在天津訪一位老友，談及他的小女兒結(jié)了婚，問男方是何如人，原來是朱先生的公子，學(xué)理科的。而不久就看見他，個(gè)子比朱先生高一些，風(fēng)神卻也是謙恭而懇摯。其時(shí)我老伴也在座，事后說她的印象是：“一看就是個(gè)書呆子�！蔽艺f：“能夠看到朱先生的流風(fēng)余韻，我很高興�！�

    （作者張中行，選文有刪改）

（1）下列文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

    A．作者了解、熟悉朱自清，是從求學(xué)階段學(xué)習(xí)他的散文名作《背影》《荷塘月色》開始的，在作者看來，他的散文情感豐富，只不過失之于感傷氣熏了一些。

    B．朱自清先生給本文作者的總體印象是，“有關(guān)他的，什么都協(xié)調(diào)”，例如人如其名，他一生自我約束，清廉溫厚，堂堂正正做人，能夠始終維持名字中一個(gè)“清”字。

    C．文章名為“瑣話”，選材瑣碎但不多余。比如文中霍去病、王安石是為了反襯朱自清的性格，而結(jié)尾處寫朱公子，則直接映襯出朱先生謙恭而懇摯的性格。

    D．朱自清先生的品行、學(xué)問和文采都很出眾，但作者最推崇朱自清先生的還是其“行”，和他律己嚴(yán)、待人厚的“行”相比，他的“學(xué)”和“文”就顯得無關(guān)緊要了。

    E．本文作者雖然與朱自清先生只謀一面，交往不多，但用質(zhì)樸平實(shí)的語言寫了些零星的回憶，全面表現(xiàn)了朱自清先生的性格，表達(dá)了對(duì)朱自清先生的敬仰之情。

（2）結(jié)合全文，概括朱自清先生行、學(xué)、文的主要特征。（6分）

（3）請(qǐng)從作者與朱先生的交往中舉兩例說明朱先生“待人厚超過常格”。  （6分）

（4）結(jié)合文中對(duì)朱自清先生的回憶，談?wù)勀銓?duì)“德”與“才”關(guān)系的理解。  （8分）

第Ⅱ卷  表達(dá)題

五、語言文字運(yùn)用（20分）

13．下列各句中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是（3分）

    A．生與死是人生再自然不過的事情，但在我們的文化中，對(duì)死亡卻諱莫如深，人們不愿說死，更不愿討論有關(guān)死亡的問題。

    B．限制消費(fèi)范圍，并不能制止公共權(quán)力的濫用，因?yàn)樗鼪]有切斷用公共資金為自己辦事的渠道，所以只是揚(yáng)湯止沸，不是釜底抽薪。

    C．現(xiàn)代化企業(yè)的高層管理人員，不學(xué)會(huì)技術(shù)，長期當(dāng)外行，以其昏昏，使人昭昭，是不能擔(dān)當(dāng)好現(xiàn)代化企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)重任的。

    D．該國增加紡織品進(jìn)口關(guān)稅，對(duì)國內(nèi)眾多紡織品公司是一次共同的危機(jī)，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)協(xié)作，不能只顧自己公司的利益，以鄰為壑。

14．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

    A．情況隨時(shí)可能發(fā)生變化，時(shí)間拖得越久，就會(huì)給偵破工作造成更大的麻煩，專案組決定，通知刑警大隊(duì)立即采取行動(dòng)。

    B．為繁榮雜文創(chuàng)作，本刊屆時(shí)將邀請(qǐng)界內(nèi)嘉賓舉行慶典暨雜文筆會(huì)，切磋雜文創(chuàng)作、雜文編輯工作及其市場(chǎng)走向等問題。

    C．他一貫講究構(gòu)圖。這幅畫中，細(xì)長的雙腿的仙鶴、雪白而苗條的白鸛，與人物和環(huán)境十分和諧地組合在一起，毫無零亂之感。

    D．將不斷提高人民生活水平作為我國現(xiàn)代化建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，這是人心向背的大問題，我們必須堅(jiān)持，決不動(dòng)搖。

15．下列各句適合填入文中橫線上的一項(xiàng)是（3分）

    立春過后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來，冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放。再過兩個(gè)月，燕子翩翩歸來，不久，布谷鳥出來了。     到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，北雁南飛，一片衰草連天的景象。

    A．炎熱的夏季接著來了，植物在這里孕育果實(shí)。

    B．終于到了炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。

    C．于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。

    D．炎熱的夏季終于來到了，植物開始孕育果實(shí)。

16．仿寫。下面這首小詩借“梅”表達(dá)了作者對(duì)“生命”的思考，請(qǐng)選擇另一事物表達(dá)你對(duì)另一話題的思考。（5分）

梅

一片玉瓣，是一滴生命；

剝落了生命，你召來了燕語和鶯啼。

17．請(qǐng)仔細(xì)觀察這幅漫畫，按要求完成下面題目。（6分）

（1）請(qǐng)用簡潔的語言描述上面這幅漫畫。（3分）

（2）用簡潔的語言寫出上面這幅漫畫的寓意。（3分）

六、寫作（60分）

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。  （60分）

    最近微信和QQ上常出現(xiàn)這樣的信息：“孩子正在參加評(píng)選活動(dòng)，請(qǐng)大家?guī)兔�給xx號(hào)孩子投上寶貴的一票，麻煩大家了�！�

    面對(duì)此類現(xiàn)象，有人說這是家長愛孩子的表現(xiàn)，也有人說這樣做有失公平，還有人說這是用媒體謀私利……你對(duì)此有何看法？

    請(qǐng)自擬題目寫一篇文章，文體不限。將題目寫在答題卡上。

語文試題參考答案

第Ⅰ卷  閱讀題

甲  必考題