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韓愈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？”
韓愈的意思很明白，但是他否定了我，我有時(shí)候會(huì)想，若是他說(shuō)得是對(duì)得，那我算什么呢？所以他說(shuō)得是錯(cuò)的，我就是生而知之。
人生而知之，乃是說(shuō)，并不需要去學(xué)，更不需要解惑，自然就能得知，比如說(shuō)我�？赡芨銈冋f(shuō)我生而知之，你們并不信，就算是跟你們舉例子，舉例說(shuō)幾年之后將要發(fā)生的事情，你們一時(shí)間也沒(méi)法驗(yàn)證，還是要給我的作文打個(gè)零分。所以，我干脆就跟你們講道理，讓你們知道，我為什么生而知之。
首先，基因遺傳的，從來(lái)包含經(jīng)驗(yàn)。天生萬(wàn)物，肉體都是很奇怪的，鴨子知道他生來(lái)第一眼看到的動(dòng)物就是他的母親，其他很多小動(dòng)物都這樣；蜜蜂也知道，他做順時(shí)針旋轉(zhuǎn)和逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)，代表的是什么意義，螞蟻也能知道他們觸角中的信息。其實(shí)人也這樣，從出生開(kāi)始，就遺傳了很多的經(jīng)驗(yàn)，比如出生時(shí)的一聲大哭，比如感應(yīng)到危險(xiǎn)時(shí)的汗毛豎起，比如第一次殺人時(shí)的拼命嘔吐……很多的事情都能證明，人其實(shí)生來(lái)就知道，只是卻被所謂的教育和環(huán)境，改變和壓抑了很多，于是他們得重新學(xué)習(xí)，但是再多的壓抑，也不能壓抑他們的本能。
其次，天下事總是一般，歷史總是在重復(fù)上演，今天發(fā)生過(guò)的每一件事，都在許多年前發(fā)生過(guò)，幾乎沒(méi)有例外。人作為一種社會(huì)化的動(dòng)物，他們的需求，分為個(gè)體的生理需求和社會(huì)化的需求，于是他們的生活方式雖然多，但是萬(wàn)變不離其宗。老子說(shuō)，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。他的意思很明白，時(shí)間所有事情，就是無(wú)中生有，有因?qū)Ч@中間加上一些變化，于是就產(chǎn)生了這所有的事情。所以對(duì)于這些事情，我們只要知道了道，也就懂了他們。而道，從虛無(wú)中來(lái)，所以啥都沒(méi)有，什么意思呢，也就是說(shuō)，你什么都不需要去學(xué)，去考慮，你就都懂了。
秀才不出門，能知天下事；愚癡者讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，最終人老腿瘸身體跨，卻依然只能嘆息自問(wèn)，為什么呢？
所有的原因，不過(guò)是人生而知之，過(guò)多的教育和環(huán)境影響，才是真正讓人愚蠢的根源，當(dāng)然了，或者不叫愚蠢，而是叫復(fù)雜環(huán)境中難以構(gòu)建模型，于是難以找出答案。
我生而知教育之荼毒，故寫此文，希望未來(lái)，能把事情簡(jiǎn)單一點(diǎn)，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)。武林中，庸者化簡(jiǎn)為繁，宗師，卻化繁為簡(jiǎn)，正是此理！
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