語　文 參考答案

1.C  

2.D(站在對岸觀看失火，比喻對別人的危難見而不救，也比喻沒有切身利害關(guān)系而不去過問。此處應(yīng)為“洞若觀火”。)

3.D（不合邏輯，應(yīng)改為“傳承和升華”。）

4.C春聯(lián) （ A．寫秋天    B．純風(fēng)景聯(lián)     D．描寫的是春天的典型景物，但有感傷、遷逝之悲，與整體氛圍不合。）

5.B      6.A      7.D      8.B

9.（1）從青羊?qū)m往西，有三處地方溪流匯合在一起，上面建有橋，彼此相隔都不到半里路。（4分）（采分點：流、匯、距、句子通順。）

 （2）溪左岸住有人家，這時溪流便被屋舍遮住，不能常�？匆�。（3分）（采分點：蔽、見、被動句式。）

 （3）出城時像是要下雨，不一會兒便云開天晴了。（3分）（采分點：雨、霽、句子通順。）10.（1）張詩的蝴蝶，是概括的形象，強調(diào)了其“雙雙對對飛”的特點；（1分）同時作者又賦予它人的情感，看到因懷春而傷心的少女，以致雙翼下垂。（1分）

    謝詩中的蝴蝶更加具體生動。（1分）它在桃李花前飛舞，忽東忽西，自由自在，活潑靈動，賞遍滿園春色，歡快愉悅。（1分）

   （2）這首詞寫一位美麗動人的少女在描畫蝴蝶過程中的情思變化。（1分）少女眼前的蝴蝶翩翩成雙，惹人憐愛，這引發(fā)了她對愛情的向往；然而想到自己，不由傷心落淚。（1分）作者不直寫主人公心情沮喪，而寫蝴蝶雙翅下垂，似同情少女的悲傷。（1分）全篇不明說情感，只攝取少女情緒的細微變化，遂將其難言的心事和盤托出，含蓄蘊藉，意味無窮。（1分)

11.（1）塞上風(fēng)云接地陰      孤舟一系故園心 

（2）猥以微賤            非臣隕首所能上報

（3）亦使后人而復(fù)哀后人也 

12.B（只強調(diào)了中國因素，沒有關(guān)注到“世界的”。）

13.D（A．“幾乎所有”絕對化； B．“僅限于”不合文意； C．“完全可以忽略不計”武斷，且為無中生有。）

14.貿(mào)易交流（2分）   文化交流（2分）

15.①謹慎、精打細算，如：離開蒙古包半步都會鎖門；算水的價錢；②勤勞能干，有頑強生命力；③堅忍，如：辛勤勞作等待葵花開；④樂觀，如：文中表現(xiàn)的“貫通終生的耐心與希望”。

    （每點2分；能答對兩點即給滿分。如答其它，只要言之成理亦可酌情給分。）

16.（1）運用比喻的手法，（1分）把葵花將開而未開的狀態(tài)比喻成赴約前總對自己服裝不滿意而遲遲不出門的女子，生動形象而又非常貼切。（1分）

（2）運用擬人的手法，（1分）生動形象地寫出了通水后鴨子們的歡快、干凈，（1分）反襯出家鄉(xiāng)生存環(huán)境的惡劣。（1分）

17.收束全文；照應(yīng)文題；表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的熱愛；深化了文章的主題。(每點1分)

18.①對母親堅韌頑強精神的贊美與欽佩。②對遙遠的葵花地里人與動物和諧共處的生活場景的熱情謳歌。③對葵花地豐收的歡欣。④離開以后，對那片土地的思念。（每點2分；言之成理，即可酌情給分。）

19.（1）自評：其為學(xué)的精神是發(fā)憤努力，忘記了吃飯；為學(xué)的樂趣可以使他忘記憂愁，甚至不知道老之將至。(2分)

晨門似隱含諷刺，說孔子明知做不到，卻偏要去做。(2分)

（2）從材料一可看出孔子是一個樂觀進取、自強不息的人。yggk.net(2分)材料二中，晨門之言隱含諷刺，卻精要點出：孔子是一個為追求理想，向不可能挑戰(zhàn)的人。(2分)

孔子“知其不可而為之”的精神：屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，董仲舒的“正其誼不謀其利，明其道不計起功”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”等等，其思想內(nèi)核是一脈相承的。(4分。舉出例子1分，寫出代表其思想的句子2分，流暢表述1分。)

20.（1）由于歷史問題，目前的中日關(guān)系還比較緊張，但和平、對話仍是當(dāng)下的主流。（3分）

  （2）略。（9分）

21.按高考閱卷標(biāo)準評卷。（60分）

 

參考譯文：出成都城南門，左邊是萬里橋。向西折行的細而美、長而彎，所見象套連的圈兒、象開口的玉環(huán)、象帶子、象圓規(guī)、象彎鉤、水色象明鏡、象碧玉、象濃綠色的瓜，深幽幽的呈現(xiàn)一派青碧色、在城下回旋著的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一帶游覽，然后才讓“浣花溪”有專享盛名，這是因為杜甫的浣花故居在那兒的緣故。

　　行走三、四里就到了青羊?qū)m。溪流一會兒遠，一會兒近。青竹翠柏郁郁蔥蔥，顯得對岸濃蔭森森，一直延伸到溪的盡頭，遠遠望去象一片薺菜。水光樹色，清幽而絢麗，使人表里澄徹，神清氣爽。從青羊?qū)m往西，有三處地方溪流匯合在一起，上面建有橋，彼此相隔都不到半里路，轎夫說通向灌縣，或者這就是所謂“江從灌口來”的說法吧。

　　溪左岸住有人家，這時溪流便被屋舍遮住，不能常常看見；稍有空缺，溪水重又展現(xiàn)在眼前。象這樣的情形有好幾處。溪岸人家用樹枝、竹條編扎成門戶和籬墻，很是齊整。走盡了橋，路旁邊立著一座亭子，題寫著“緣江路”幾個字。過了這里就到了武侯祠。祠前有一座木板橋跨越溪身，橋上有臨水的欄桿覆圍著，到此才看見題著“浣花溪”字樣的匾額。過橋，是一片小小的陸地，象梭子那樣橫斜著插在水中，溪水四面環(huán)繞著它，沒有橋便無法通行。小洲上面建造了一座亭子，題字為“百花潭水”。從這座亭子折回原路，走過橋經(jīng)過梵安寺，這才到了杜工部祠。杜甫的像畫得十分清朗古樸，不見得一定強求維妙維肖，但想來杜甫應(yīng)當(dāng)是這個模樣。還有一塊刻在碑石上的肖像，附著杜甫的傳記，是通判何仁仲在代理華陽縣令時所制作的。碑文都沒法讀了。

　　鐘子說：杜甫的兩處居所，在成都浣花溪的，環(huán)境幽遠，在夔州東屯的，地方險僻，兩者互不相同。假如嚴武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度過晚年，患難時是太需要朋友了！然而是天意要派這位老詩人添加夔州的一段傳奇故事罷了。在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身；胸襟安閑從容，可以應(yīng)付世事，這同孔子變換服裝、客居在司城貞子家里避難時的情形是一樣的啊。

　　其時為萬歷三十九年十月十七日。出城時像是要下雨，不一會兒便云開天晴了。朝廷使臣出來游玩的，大多由監(jiān)司或州縣長官邀請參加飲宴，官場中人稠雜而渾濁，象石磬那般彎曲著身子打躬作揖，喧鬧聲充滿四方。將近黃昏時分連忙回家。這天清晨，我偶然獨自前往。楚人鐘惺作記。