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六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本
閱讀下面的文章,完成15~17題。
我們要正確認(rèn)識(shí)歷史事件
龍應(yīng)臺(tái)
①對(duì)于歷史,我的興趣不再是直接的批判,而在于:你給我一個(gè)東西、一個(gè)事件、一個(gè)現(xiàn)象,我希望知道這個(gè)事情在更大的坐標(biāo)里頭,橫的跟縱的,它到底是在哪一個(gè)位置上。在我不知道這個(gè)坐標(biāo)之前,對(duì)不起,我不敢對(duì)這個(gè)事情批判。了解這一點(diǎn)之后,對(duì)于這個(gè)社會(huì)的教育系統(tǒng)和傳播媒體所給你的許許多多所謂的知識(shí),你發(fā)現(xiàn),恐怕有百分之六十都是半真半假的東西。比如說,什么叫中國,什么叫中國國情,就是專制,兩千年的專制。你用自己的腦子研究一下中國歷史就發(fā)現(xiàn):中國是專制的嗎?朱元璋之前的中國跟朱元璋之后的中國不是一回事的;雍正乾隆之前的中國,跟雍正乾隆之后的中國又不是一回事的,那么你說“中國兩千年專制”指的是哪一段呢?這樣的一個(gè)斬釘截鐵的陳述有什么意義呢?自己進(jìn)入歷史之后,你納悶:為什么這個(gè)社會(huì)給了你那么多半真半假的“真理”,而且不告訴你他們是半真半假的東西?
②對(duì)歷史的探索勢必要迫使你回頭去重讀原典,用你現(xiàn)在比較成熟的、參考系比較廣闊的眼光。有一個(gè)大陸作家在歐洲哪一個(gè)國家的餐廳里吃飯,一群朋友高高興興地吃飯,喝了酒,拍拍屁股就走了。離開餐館很遠(yuǎn)了,服務(wù)生追出來說:“對(duì)不起,你們忘了付帳。作家就寫了一篇文章大大地贊美歐洲人民族性多么的淳厚,沒有人懷疑他們是故意白吃的。要是在咱們中國的話,吃飯忘了付錢人家可能要拿著菜刀出來追你的。其實(shí)這可不是民族性、道德水平或文化差異的問題。這恐怕根本還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題。比如說如果作家去的歐洲正好是二戰(zhàn)后糧食嚴(yán)重不足的德國,德國侍者恐怕也要拿著菜刀追出來的。
③韓非子就曾寫過:中國人老是贊美堯舜禪讓是道德高尚,但是堯舜“王天下”的時(shí)候,他們住的是茅屋,他們穿的是粗布衣服,他們吃的東西也很差,也就是說,他們的享受跟最低級(jí)的人的享受是差不多的。禹的勞苦跟“臣虜之勞”也差不多。“以是言之”,那個(gè)時(shí)候他們很容易禪讓,只不過是因?yàn)樗麄兡芟硎艿臇|西很少,放棄了也沒有什么了不起。但是“今之縣令”,在今天的體制里,僅只是一個(gè)縣令,跟老百姓比起來,他有種種官本位”所賦予的特權(quán),他有終身俸祿、住房優(yōu)惠、出國考察金、醫(yī)療保險(xiǎn)……因?yàn)闄?quán)力帶來的利益太大了,而且整個(gè)家族都要享受這個(gè)好處,誰肯讓呢? “輕辭古之天子,難去今之縣令者也”,原因,不是道德,不是文化,不是民族性,是什么呢?“薄厚之實(shí)異也”,
實(shí)際利益,經(jīng)濟(jì)問題,體制結(jié)構(gòu),造成今天完全不一樣的行為。
④我們不可能知道所有前人走過的路,但是對(duì)于過去的路有所認(rèn)識(shí),至少是一個(gè)追求。然而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)二十世紀(jì)的中國人毋寧是困難的,因?yàn)殚L期政治動(dòng)蕩與分裂造成文化的嚴(yán)重?cái)鄬,我們離我們的原典,我們的譜系,我們的歷史,非常、非常遙遠(yuǎn)。
節(jié)選自龍應(yīng)臺(tái)《我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)》
15.對(duì)于如何評(píng)價(jià)歷史事件,作者的主要觀點(diǎn)有哪些?(6分)
①把這個(gè)歷史事件放到當(dāng)時(shí)的環(huán)境(坐標(biāo))中,從縱橫兩方面考慮。
②用比較成熟的眼光去重讀原典。
③可以從經(jīng)濟(jì)、利益與體制成因去考量。(共6分,每點(diǎn)2分)
16.文章第三段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?請(qǐng)簡要分析。(6分)
①引用論證,(1分)引用韓非子的話,說明歷史事件的意義是有時(shí)代性的(或用歷史的眼光看待歷史事件)。(2分)
②對(duì)比論證:(1分)“古之天子”與“今之縣令”的對(duì)比。論證了看待歷史事件要和經(jīng)濟(jì)、利益、體制掛鉤的道理。(2分)
17.作者認(rèn)為哪些因素會(huì)影響我們對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)?(6分)
①教育系統(tǒng)和傳播媒體對(duì)我們的思維的影響。
②我們自身的經(jīng)歷與認(rèn)識(shí)的時(shí)空局限。
③長期政治動(dòng)蕩與分裂造成的文化斷層。(共6分,每點(diǎn)2分)
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