2014福州市5月高三質(zhì)檢語文試題及答案
學習頻道 來源: 陽光高考信息平臺 2024-07-20 大 中 小
2014年5月福州市高三語文綜合練習
一、古代詩文閱讀(27分)
(一)默寫常見的名句名篇(6分)
1.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1) ,二三其德。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》)
(2)非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知, 。(李密《陳情表》)
(3) ,隨風直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)
(4) ,官盛則近諛。(韓愈《師說》)
(5)談笑間, 。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)
(6)不畏浮云遮望眼, 。(王安石《登飛來峰》)
(二)文言文閱讀(15分)
閱讀下面的文言文,完成2-5題。
廉 恥
[明]顧炎武
吾觀三代①以下,世衰道微,棄禮義捐廉恥,非一朝一夕之故。然而松柏后雕于歲寒,雞鳴不已于風雨,彼昏之日,固未嘗無獨醒之人也!頃讀《顏氏家訓》②有云:“齊朝一士夫嘗謂吾曰:‘我有一兒,年已十七,頗曉書疏,教其鮮卑語及彈琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,無不寵愛。’吾時俯而不答。異哉,此人之教子也!若由此業(yè)自致卿相,亦不愿汝曹為之。”嗟乎!之推不得已而仕于亂世,猶為此言,尚有《小宛》③詩人之意,彼閹然媚于世者,能無愧哉?
古人治軍之道未有不本于廉恥者!秴亲印吩唬“凡制國治軍,必教之以禮,勵之以義,使有恥也。夫人有恥,在大足以戰(zhàn),在小足以守矣。”《尉繚子》言:“國必有慈孝廉恥之俗,則可以死易生。”而太公對武王:“將有三勝,一曰禮將,二曰力將,三曰止欲將。”《后漢書》:“張奐為安定屬國都尉。羌豪帥感奐恩德,上馬二十匹,先零酋長又遺金鐻八枚,奐并受之,而召主簿于諸羌前,以酒酹地曰:‘使馬如羊,不以入廐;使金如粟,不以入懷。’悉以金、馬還之。羌性貪而貴吏清,前有八都尉率好財貨,為所患苦,及奐正身潔己,威化大行。”嗚呼,自古以來邊事之敗,有不始于貪求者哉?
杜子美詩:“安得廉頗將,三軍同晏眠!”一本作“廉恥將”,詩人之意未必及此。然吾觀《唐書》,言王佖為武靈節(jié)度使,“先是土蕃欲成烏蘭橋,每于河壖先貯材木,皆為節(jié)帥遣人潛載之,委于河流,終莫能成。蕃人知佖貪而無謀,先厚遺之,然后并役成橋,仍筑月城守之。自是朔方御寇不暇,至今為患,由佖之黷貨④也!”故貪夫為帥,而邊城晚開。得此意者,郢書燕說⑤,或可以治國乎!
(選自《日知錄集釋》,略有刪節(jié))
[注] ①三代:夏、商、周。②《顏氏家訓》:北齊學者顏之推的著作。③《小宛》:相傳是大夫遭遇亂世,兄弟相戒以圖免禍的詩。④黷貨:貪污納賄。⑤郢書燕說:比喻牽強附會。
2.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A.棄禮義捐廉恥 捐:舍棄
B.上馬二十匹 上:優(yōu)質(zhì)
C.前有八都尉率好財貨 率:大都
D.自是朔方御寇不暇 暇:空閑
3.下列四組的行為,全部能夠表現(xiàn)“本于廉恥”的一組是(3分)
①教其鮮卑語及彈琵琶,稍欲通解 ②之推不得已而仕于亂世,猶為此言
③凡制國治軍,必教之以禮,勵之以義 ④可以死易生
⑤悉以金、馬還之 ⑥然后并役成橋,仍筑月城守之
A.①③⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.②④⑥
4.下列對文章有關內(nèi)容的概括或分析,不正確的一項是(3分)
A.作者借《顏氏家訓》中顏之推講述齊朝士大夫教育兒子的故事,表達了反對孩子做官的觀點。因為在社會和道德日益衰微的時代,即使官職達到了卿相的級別,也是難以被認同的。
B.作者引用《吳子》、《尉繚子》的文句,是為了說明禮義廉恥對于軍隊建設的重要性。知恥,能激發(fā)將士們或戰(zhàn)或守的斗志;知慈孝,能讓將士們明白用犧牲換取生存的意義和價值。
C.在作者看來,邊境外族雖然看重財物,但也尊重清廉的官吏。邊關守將能否像張奐一樣不貪求財貨、正直廉潔,不僅影響到威望的樹立和教化的弘揚,還會影響到邊疆局勢的發(fā)展。
D.作者在文中強調(diào)了廉恥與國運的密切關系,廉恥泯沒,國族亦隨之淪亡。因此,雖然作者在文末說的廉恥之意或可以治國是牽強附會之說,其實蘊藏著他強烈的期許和深深的痛惜。
5.請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)使金如粟,不以入懷。(3分)
(2)皆為節(jié)帥遣人潛載之,委于河流,終莫能成。(3分)
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